״חודש אלול – שער לשנה החדשה״
אלול = שער התוחם, קובע גבול המפריד בין זמן השנה שעברה לזמן השנה החדשה, שתבוא עלינו לטובה.
זמן מתוחם לעשיית מלאכת הכנה לקראת פתיחת השער, המעבר והכניסה לשנה החדשה
זמן של הכנה – עשיית בדק בית פנימי להבאת שינוי מקום פנימי, להעלותו למקום גבוה יותר,
כדי לזכות להגיע טהרה, לטהרת הלב עוד לפני הכניסה לשנה החדשה כדי שהמעבר יעשה בלב טהור.
⭐️ ״לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי.״
(תהילים נ״א-נ״ב)
זמן עשייה להגעה לטהרת הלב
כי הלב הוא המרכז ועיקר כל האיברים ומקור החיים.
☘️ כפי שכתוב בשער האותיות אות ל:
״״דע כי הלב הוא מקור החיים ניתן באמצע הגוף, והוא נגד בית קדשי הקדשים שהוא נקודה אמצעית לעולם״
☘️ גם כפי שכותב ראשית חוכמה בשער האהבה י״א-פ״ט:
״עוד נמצא טהרה בלב, לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים, והוא העיקר המכוון אל הדרוש שלנו לענין הדבקות, שאם הלב טהור כל האיברים טהורים.״
לב טהור נושא תום
לב תמים ופָּעֳלוֹ תָמִים = המתהלך בתמימות.
תָּמִים = שֶׁתּוֹכוֹ כְּבָרוֹ
וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ
⭐️ ״יְיָ מִי יָגוּר בְּאָהֳלֶךָ, מִי יִשְׁכֹּן בְּהַר קָדְשֶׁךָ: הוֹלֵךְ תָּמִים, וּפוֹעֵל צֶדֶק, וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ״ (תהלים טו א-ב)
☘️ אורחות צדיקים כ״ג:ה׳
לְכָךְ אָנוּ מִתְפַּלְּלִים: ״וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת״ – שֶׁנַּעֲשֶׂה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ בַּאֲמִתּוּת, וּלְהַאֲמִין בְּלֵב וְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה,…
לָכֵןאָמַרדָּוִד (תהלים טו א-ב): ״יְיָ מִי יָגוּר בְּאָהֳלֶךָ, מִי יִשְׁכֹּן בְּהַר קָדְשֶׁךָ: הוֹלֵךְ תָּמִים, וּפוֹעֵל צֶדֶק, וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ״ – וְלֹא אָמַר ״דּוֹבֵר אֱמֶת בְּפִיו״, אֶלָּא רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת תָּקוּעַ וְקָבוּעַ בְּלֵב הָאָדָם.
☘️ קב הישר ק׳:א׳
״דַּע, כִּי מִדַּת הַתְּמִימוּת הִיא מַעֲלָה הַמְעֻלָּה שֶׁבְּכָל הַמַּעֲלוֹת וּמִדּוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְנֵי אָדָם…״
☘️ ליקוטי מוהרן תניניא יב
״וְעִקָּר הַיַּהֲדוּת הוּא רַק לֵילֵך בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת״ ״
⭐️ ״הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים. (בראשית י״ז)
וכיצד מטהרים?
הסכמת הלב להתרחק מלראות רע, מלשמוע רע, מעשות רע
וּלְהָסִיר לְגַמְרֵי הִרְהוּרֵי עֲבֵרָה מִלִּבּוֹ
ולקרב את עשיית הטוב – ״אחרי המעשים נמשכים הלבבות״
☘️ מסילת ישרים פרק ג
״הטהרה היא תיקון הלב והמחשבות, וענינה שלא יניח האדם מקום ליצר במעשיו, אלא יהיו כל מעשיו על צד החכמה והיראה, ולא על צד החטא והתאוה. ״
☘️ כותב הראשית חכמה, בשער האהבה י״א:קי״ג:
״והטהרה שהיא שלא במישוש, היא פרישות העבירה והאיסורין, ונקיות הלב והמחשבה והלשון, ועצימת העינים ואטימת האזנים מראות ברע ומשמוע, כל אלו נקראים טהורים.
כתבה והביאה: מיכל חכמוב-מדריכה