הר שדה ובית

דורון חפץ

קצת עלי

תלמיד חשיבה הכרתית. אבא לשלושה ילדים, בעל, בן ואח. עצמאי בתחום הייצור והמסחר האלקטרוני.

שמח שזכיתי לחיות בארץ ישראל ואוהב להיות חלק מהעם יהודי. מודה בכל יום לבורא עולם על היופי שנתן בכל.

צור קשר

טלפון נייד054-4413383

מיילdoronhe@gmail.com

מדיה

DataPages Object
(
    [data] => Array
        (
            [0] => user
            [1] => queried
            [2] => profile_front
            [3] => city
            [4] => location
            [5] => time_begin
            [6] => wik_of_day
            [7] => group_type
            [8] => themes
        )

    [cities] => Array
        (
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%92%d7%95%d7%95%d7%99%d7%99%d7%a2%d7%93] => אבו ג'ווייעד
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%92%d7%95%d7%a9] => אבו גוש
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a1%d7%a0%d7%90%d7%9f] => אבו סנאן
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a1%d7%a8%d7%99%d7%97%d7%90%d7%9f] => אבו סריחאן
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a2%d7%91%d7%93%d7%95%d7%9f] => אבו עבדון
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a2%d7%9e%d7%90%d7%a8] => אבו עמאר
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a2%d7%9e%d7%a8%d7%94] => אבו עמרה
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%a0%d7%90%d7%aa] => אבו קורינאת
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%a0%d7%90%d7%aa] => אבו קרינאת
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a8%d7%95%d7%91%d7%99%d7%99%d7%a2%d7%94] => אבו רובייעה
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%a8%d7%95%d7%a7%d7%99%d7%99%d7%a7] => אבו רוקייק
            [%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%aa%d7%9c%d7%95%d7%9c] => אבו תלול
            [%d7%90%d7%91%d7%98%d7%99%d7%9f] => אבטין
            [%d7%90%d7%91%d7%98%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%9f] => אבטליון
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%90%d7%9c] => אביאל
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91%d7%99%d7%9d] => אביבים
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%92%d7%93%d7%95%d7%a8] => אביגדור
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%97%d7%99%d7%9c] => אביחיל
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%98%d7%9c] => אביטל
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a2%d7%96%d7%a8] => אביעזר
            [%d7%90%d7%91%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d] => אבירים
            [%d7%90%d7%91%d7%9f-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94] => אבן יהודה
            [%d7%90%d7%91%d7%9f-%d7%9e%d7%a0%d7%97%d7%9d] => אבן מנחם
            [%d7%90%d7%91%d7%9f-%d7%a1%d7%a4%d7%99%d7%a8] => אבן ספיר
            [%d7%90%d7%91%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c] => אבן שמואל
            [%d7%90%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%90%d7%99%d7%aa%d7%9f] => אבני איתן
            [%d7%90%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%97%d7%a4%d7%a5] => אבני חפץ
            [%d7%90%d7%91%d7%a0%d7%aa] => אבנת
            [%d7%90%d7%91%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d] => אבשלום
            [%d7%90%d7%93%d7%95%d7%a8%d7%94] => אדורה
            [%d7%90%d7%93%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d] => אדירים
            [%d7%90%d7%93%d7%9e%d7%99%d7%aa] => אדמית
            [%d7%90%d7%93%d7%a8%d7%aa] => אדרת
            [%d7%90%d7%95%d7%93%d7%99%d7%9d] => אודים
            [%d7%90%d7%95%d7%93%d7%9d] => אודם
            [%d7%90%d7%95%d7%94%d7%93] => אוהד
            [%d7%90%d7%95%d7%9d-%d7%90%d7%9c-%d7%a4%d7%97%d7%9d] => אום אל-פחם
            [%d7%90%d7%95%d7%9d-%d7%90%d7%9c-%d7%a7%d7%95%d7%98%d7%95%d7%a3] => אום אל-קוטוף
            [%d7%90%d7%95%d7%9d-%d7%91%d7%98%d7%99%d7%9f] => אום בטין
            [%d7%90%d7%95%d7%9e%d7%9f] => אומן
            [%d7%90%d7%95%d7%9e%d7%a5] => אומץ
            [%d7%90%d7%95%d7%a4%d7%a7%d7%99%d7%9d] => אופקים
            [%d7%90%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%92%d7%a0%d7%95%d7%96] => אור הגנוז
            [%d7%90%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a8] => אור הנר
            [%d7%90%d7%95%d7%a8-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94] => אור יהודה
            [%d7%90%d7%95%d7%a8-%d7%a2%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%90] => אור עקיבא
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%94] => אורה
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%aa] => אורות
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%98%d7%9c] => אורטל
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => אורים
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%99%d7%9d] => אורנים
            [%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%99%d7%aa] => אורנית
            [%d7%90%d7%95%d7%a9%d7%94] => אושה
            [%d7%90%d7%96%d7%95%d7%a8] => אזור
            [%d7%90%d7%97%d7%95%d7%95%d7%94] => אחווה
            [%d7%90%d7%97%d7%95%d7%96%d7%9d] => אחוזם
            [%d7%90%d7%97%d7%95%d7%96%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%a7] => אחוזת ברק
            [%d7%90%d7%97%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93] => אחיהוד
            [%d7%90%d7%97%d7%99%d7%98%d7%95%d7%91] => אחיטוב
            [%d7%90%d7%97%d7%99%d7%a1%d7%9e%d7%9a] => אחיסמך
            [%d7%90%d7%97%d7%99%d7%a2%d7%96%d7%a8] => אחיעזר
            [%d7%90%d7%98%d7%a8%d7%a9] => אטרש
            [%d7%90%d7%99%d7%91%d7%99%d7%9d] => איבים
            [%d7%90%d7%99%d7%99%d7%9c] => אייל
            [%d7%90%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%97%d7%a8] => איילת השחר
            [%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f] => אילון
            [%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%aa] => אילות
            [%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%a0%d7%99%d7%94] => אילניה
            [%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%aa] => אילת
            [%d7%90%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a1] => אירוס
            [%d7%90%d7%99%d7%aa%d7%9e%d7%a8] => איתמר
            [%d7%90%d7%99%d7%aa%d7%9f] => איתן
            [%d7%90%d7%99%d7%aa%d7%a0%d7%99%d7%9d] => איתנים
            [%d7%90%d7%9b%d7%a1%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%99%d7%9b%d7%a1%d7%90%d7%9c] => אכסאל - איכסאל
            [%d7%90%d7%9c-%d7%a1%d7%99%d7%99%d7%93] => אל סייד
            [%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%95%d7%a7%d7%91%d7%99] => אל עוקבי
            [%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%96%d7%99] => אל-עזי
            [%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%9f] => אל-עריאן
            [%d7%90%d7%9c-%d7%a8%d7%95%d7%9d] => אל-רום
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%94] => אלומה
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%aa] => אלומות
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c] => אלון הגליל
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%94] => אלון מורה
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%9f-%d7%a9%d7%91%d7%95%d7%aa] => אלון שבות
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%90%d7%91%d7%90] => אלוני אבא
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%94%d7%91%d7%a9%d7%9f] => אלוני הבשן
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7%99-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => אלוני יצחק
            [%d7%90%d7%9c%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d] => אלונים
            [%d7%90%d7%9c%d7%99-%d7%a2%d7%93-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a2%d7%93] => אלי-עד - אליעד
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%90%d7%91] => אליאב
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%9b%d7%99%d7%9f] => אליכין
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a4%d7%96] => אליפז
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a4%d7%9c%d7%98] => אליפלט
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d] => אליקים
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91] => אלישיב
            [%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a9%d7%9e%d7%a2] => אלישמע
            [%d7%90%d7%9c%d7%9e%d7%92%d7%95%d7%a8] => אלמגור
            [%d7%90%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%92] => אלמוג
            [%d7%90%d7%9c%d7%a2%d7%93] => אלעד
            [%d7%90%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%a8] => אלעזר
            [%d7%90%d7%9c%d7%a4%d7%99-%d7%9e%d7%a0%d7%a9%d7%94] => אלפי מנשה
            [%d7%90%d7%9c%d7%a7%d7%95%d7%a9] => אלקוש
            [%d7%90%d7%9c%d7%a7%d7%a0%d7%94] => אלקנה
            [%d7%90%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d] => אמונים
            [%d7%90%d7%9e%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d] => אמירים
            [%d7%90%d7%9e%d7%a0%d7%95%d7%9f] => אמנון
            [%d7%90%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%94] => אמציה
            [%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%a2%d7%9d] => אניעם
            [%d7%90%d7%a1%d7%93] => אסד
            [%d7%90%d7%a1%d7%a4%d7%a8] => אספר
            [%d7%90%d7%a2%d7%91%d7%9c%d7%99%d7%9f] => אעבלין
            [%d7%90%d7%a2%d7%a6%d7%9d] => אעצם
            [%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%a9] => אפיניש
            [%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a7] => אפיק
            [%d7%90%d7%a4%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d] => אפיקים
            [%d7%90%d7%a4%d7%a7] => אפק
            [%d7%90%d7%a4%d7%a8%d7%aa] => אפרת
            [%d7%90%d7%a8%d7%91%d7%9c] => ארבל
            [%d7%90%d7%a8%d7%92%d7%9e%d7%9f] => ארגמן
            [%d7%90%d7%a8%d7%96] => ארז
            [%d7%90%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%9c] => אריאל
            [%d7%90%d7%a8%d7%a1%d7%95%d7%a3] => ארסוף
            [%d7%90%d7%a9%d7%91%d7%95%d7%9c] => אשבול
            [%d7%90%d7%a9%d7%91%d7%9c] => אשבל
            [%d7%90%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%93] => אשדוד
            [%d7%90%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => אשדות יעקב
            [%d7%90%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91-2] => אשדות יעקב
            [%d7%90%d7%a9%d7%97%d7%a8] => אשחר
            [%d7%90%d7%a9%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%aa] => אשכולות
            [%d7%90%d7%a9%d7%9c-%d7%94%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%90] => אשל הנשיא
            [%d7%90%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%9d] => אשלים
            [%d7%90%d7%a9%d7%a7%d7%9c%d7%95%d7%9f] => אשקלון
            [%d7%90%d7%a9%d7%a8%d7%aa-%d7%90%d7%95%d7%a9%d7%a8%d7%aa] => אשרת - אושרת
            [%d7%90%d7%a9%d7%aa%d7%90%d7%95%d7%9c] => אשתאול
            [%d7%90%d7%aa%d7%92%d7%a8] => אתגר
            [%d7%91%d7%90%d7%a7%d7%94-%d7%90%d7%9c-%d7%92%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%94-%d7%91%d7%90%d7%a7%d7%94-%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%94] => באקה אל-גרביה - באקה אל-ע'רביה
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%94] => באר אורה
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%9d] => באר גנים
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%98%d7%95%d7%91%d7%99%d7%94] => באר טוביה
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => באר יעקב
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%9c%d7%9b%d7%94] => באר מילכה
            [%d7%91%d7%90%d7%a8-%d7%a9%d7%91%d7%a2] => באר שבע
            [%d7%91%d7%90%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => בארות יצחק
            [%d7%91%d7%90%d7%a8%d7%95%d7%aa%d7%99%d7%99%d7%9d] => בארותיים
            [%d7%91%d7%90%d7%a8%d7%95%d7%aa%d7%99%d7%99%d7%9d-2] => בארותיים
            [%d7%91%d7%90%d7%a8%d7%99] => בארי
            [%d7%91%d7%95%d7%a1%d7%aa%d7%9f-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c] => בוסתן הגליל
            [%d7%91%d7%95%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%a0%d7%94-%d7%a0%d7%95%d7%92%d7%99%d7%93%d7%90%d7%aa] => בועיינה-נוג'ידאת
            [%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a2%d7%90%d7%aa%d7%90] => בוקעאתא
            [%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92%d7%aa%d7%94] => בורגתה
            [%d7%91%d7%97%d7%9f] => בחן
            [%d7%91%d7%98%d7%97%d7%94-%d7%91%d7%99%d7%98%d7%97%d7%94] => בטחה - ביטחה
            [%d7%91%d7%99%d7%a6%d7%a8%d7%95%d7%9f] => ביצרון
            [%d7%91%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%9c-%d7%9e%d7%9b%d7%a1%d7%95%d7%a8] => ביר אל-מכסור
            [%d7%91%d7%99%d7%a8-%d7%94%d7%93%d7%90%d7%92] => ביר הדאג'
            [%d7%91%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%94] => ביריה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%9f] => בית אורן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%9c] => בית אל
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99] => בית אלעזרי
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%9c%d7%a4%d7%90] => בית אלפא
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%a8%d7%99%d7%94] => בית אריה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%9c] => בית ברל
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%92%d7%9f] => בית ג'ן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%92%d7%95%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%9f] => בית גוברין
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%92%d7%9e%d7%9c%d7%99%d7%90%d7%9c] => בית גמליאל
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%93%d7%92%d7%9f] => בית דגן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%92%d7%93%d7%99] => בית הגדי
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%9c%d7%95%d7%99] => בית הלוי
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%9c%d7%9c] => בית הלל
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7] => בית העמק
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%a2%d7%a8%d7%91%d7%94] => בית הערבה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%99%d7%98%d7%94] => בית השיטה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%96%d7%99%d7%93] => בית זיד
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%96%d7%99%d7%aa] => בית זית
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%96%d7%a8%d7%a2] => בית זרע
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%9f] => בית חורון
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%aa] => בית חירות - בית חרות
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%9c%d7%a7%d7%99%d7%94] => בית חלקיה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%a0%d7%9f] => בית חנן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%a0%d7%a0%d7%99%d7%94] => בית חנניה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%97%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%90%d7%99] => בית חשמונאי
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%a9%d7%a2] => בית יהושע
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3] => בית יוסף
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%a0%d7%90%d7%99] => בית ינאי
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7-%d7%a9%d7%a2%d7%a8-%d7%97%d7%a4%d7%a8] => בית יצחק-שער חפר
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%97%d7%9d-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => בית לחם הגלילית
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8] => בית מאיר
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%94] => בית נחמיה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%99%d7%a8] => בית ניר
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%a7%d7%95%d7%a4%d7%94] => בית נקופה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%95%d7%91%d7%93] => בית עובד
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%95%d7%96%d7%99%d7%90%d7%9c] => בית עוזיאל
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%90] => בית עזרא
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%a3] => בית עריף
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a6%d7%91%d7%99-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99] => בית צבי - שדה צבי?
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a7%d7%9e%d7%94] => בית קמה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a7%d7%a9%d7%aa] => בית קשת
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a8%d7%91%d7%9f-%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%95%d7%95%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%92%d7%98%d7%95%d7%9f] => בית רבן - גבעת וושינגטון
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a8%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%9f] => בית רימון
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%90%d7%9f] => בית שאן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%a9] => בית שמש
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9d] => בית שערים
            [%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%a7%d7%9e%d7%94] => בית שקמה
            [%d7%91%d7%99%d7%aa%d7%9f-%d7%90%d7%94%d7%a8%d7%9f] => ביתן אהרן
            [%d7%91%d7%99%d7%aa%d7%a8-%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => ביתר עילית
            [%d7%91%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94] => בלפוריה
            [%d7%91%d7%9f-%d7%96%d7%9b%d7%90%d7%99] => בן זכאי
            [%d7%91%d7%9f-%d7%a2%d7%9e%d7%99] => בן עמי
            [%d7%91%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%9f] => בן שמן
            [%d7%91%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%9f-2] => בן שמן
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%91%d7%a8%d7%a7] => בני ברק
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%93%d7%a7%d7%9c%d7%99%d7%9d] => בני דקלים
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9d] => בני דרום
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%a8] => בני דרור
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94] => בני יהודה
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a0%d7%a6%d7%a8%d7%99%d7%9d] => בני נצרים
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%98%d7%a8%d7%95%d7%aa] => בני עטרות
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%99%d7%a9] => בני עי"ש
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => בני ציון
            [%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a8%d7%90%d7%9d-%d7%91%d7%a0%d7%99-%d7%a8%d7%90%d7%9d] => בני ראם - בני רא"ם
            [%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%94] => בניה
            [%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%94-%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a2%d7%93%d7%94] => בנימינה-גבעת עדה
            [%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%a1-%d7%97%d7%99%d7%9c-%d7%94%d7%90%d7%95%d7%99%d7%a8-%d7%a4%d7%9c%d7%9e%d7%97%d7%99%d7%9d] => בסיס חיל האויר פלמחים
            [%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%a1-%d7%97%d7%a6%d7%95%d7%a8] => בסיס חצור
            [%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%a1-%d7%97%d7%a6%d7%a8%d7%99%d7%9d] => בסיס חצרים
            [%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%a1-%d7%a0%d7%91%d7%98%d7%99%d7%9d] => בסיס נבטים
            [%d7%91%d7%a1%d7%99%d7%a1-%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%9f] => בסיס רמון
            [%d7%91%d7%a1%d7%9e%d7%94] => בסמ"ה
            [%d7%91%d7%a1%d7%9e%d7%aa-%d7%98%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%9f] => בסמת טבעון
            [%d7%91%d7%a2%d7%a0%d7%94] => בענה
            [%d7%91%d7%a6%d7%a8%d7%94] => בצרה
            [%d7%91%d7%a6%d7%aa] => בצת
            [%d7%91%d7%a7%d7%95%d7%a2] => בקוע
            [%d7%91%d7%a7%d7%a2%d7%95%d7%aa] => בקעות
            [%d7%91%d7%a8-%d7%92%d7%99%d7%95%d7%a8%d7%90] => בר גיורא
            [%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99] => בר יוחאי
            [%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9b%d7%99%d7%9f] => ברוכין
            [%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%9c] => ברור חיל
            [%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a9] => ברוש
            [%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%94] => ברכה
            [%d7%91%d7%a8%d7%9b%d7%99%d7%94] => ברכיה
            [%d7%91%d7%a8%d7%a2%d7%9d] => ברעם
            [%d7%91%d7%a8%d7%a7] => ברק
            [%d7%91%d7%a8%d7%a7%d7%90%d7%99] => ברקאי
            [%d7%91%d7%a8%d7%a7%d7%9f] => ברקן
            [%d7%91%d7%a8%d7%a7%d7%aa] => ברקת
            [%d7%91%d7%aa-%d7%94%d7%93%d7%a8] => בת הדר
            [%d7%91%d7%aa-%d7%97%d7%9f] => בת חן
            [%d7%91%d7%aa-%d7%97%d7%a4%d7%a8] => בת חפר
            [%d7%91%d7%aa-%d7%97%d7%a6%d7%95%d7%a8] => בת חצור
            [%d7%91%d7%aa-%d7%99%d7%9d] => בת ים
            [%d7%91%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%9f] => בת עין
            [%d7%91%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94] => בת שלמה
            [%d7%92%d7%93%d7%99%d7%99%d7%93%d7%94-%d7%9e%d7%9b%d7%a8] => ג'דיידה-מכר
            [%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%a1-%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%a1] => ג'ולס - ג'וליס
            [%d7%92%d7%9c%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%94] => ג'לג'וליה
            [%d7%92%d7%a0%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91] => ג'נאביב
            [%d7%92%d7%a1%d7%a8-%d7%90-%d7%96%d7%a8%d7%a7%d7%90] => ג'סר א-זרקא
            [%d7%92%d7%aa] => ג'ת
            [%d7%92%d7%90%d7%95%d7%9c%d7%99-%d7%aa%d7%99%d7%9e%d7%9f] => גאולי תימן
            [%d7%92%d7%90%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9d] => גאולים
            [%d7%92%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%94] => גאליה
            [%d7%92%d7%91%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%aa] => גבולות
            [%d7%92%d7%91%d7%99%d7%9d] => גבים
            [%d7%92%d7%91%d7%a2] => גבע
            [%d7%92%d7%91%d7%a2-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f] => גבע בנימין
            [%d7%92%d7%91%d7%a2-%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%9c] => גבע כרמל
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9d] => גבעולים
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%9f-%d7%94%d7%97%d7%93%d7%a9%d7%94] => גבעון החדשה
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%a8] => גבעות בר
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%90%d7%91%d7%a0%d7%99] => גבעת אבני
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%90%d7%9c%d7%94] => גבעת אלה
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%a0%d7%a8] => גבעת ברנר
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%a9%d7%94] => גבעת השלושה
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%96%d7%90%d7%91] => גבעת זאב
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%97%d7%9f-%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%97%d7%9f] => גבעת ח"ן - גבעת חן
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%90%d7%99%d7%97%d7%95%d7%93] => גבעת חיים )איחוד(
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d-%d7%9e%d7%90%d7%95%d7%97%d7%93] => גבעת חיים )מאוחד(
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%99%d7%95%d7%90%d7%91] => גבעת יואב
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9d] => גבעת יערים
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%99%d7%a9%d7%a2%d7%99%d7%94%d7%95] => גבעת ישעיהו
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%9b%d7%97] => גבעת כ"ח
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a0%d7%99%d7%9c%d7%99] => גבעת ניל"י
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a2%d7%95%d7%96] => גבעת עוז
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c] => גבעת שמואל
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%a9] => גבעת שמש
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa-%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%90] => גבעת שפירא
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa%d7%99] => גבעתי
            [%d7%92%d7%91%d7%a2%d7%aa%d7%99%d7%99%d7%9d] => גבעתיים
            [%d7%92%d7%91%d7%a8%d7%a2%d7%9d] => גברעם
            [%d7%92%d7%91%d7%aa] => גבת
            [%d7%92%d7%93%d7%95%d7%aa] => גדות
            [%d7%92%d7%93%d7%99%d7%a9] => גדיש
            [%d7%92%d7%93%d7%a2%d7%95%d7%a0%d7%94] => גדעונה
            [%d7%92%d7%93%d7%a8%d7%94] => גדרה
            [%d7%92%d7%95%d7%a0%d7%9f] => גונן
            [%d7%92%d7%95%d7%a8%d7%9f] => גורן
            [%d7%92%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c-%d7%92%d7%a8%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c] => גורנות הגליל - גרנות הגליל
            [%d7%92%d7%95%d7%a9-%d7%97%d7%9c%d7%91] => גוש חלב
            [%d7%92%d7%96%d7%99%d7%aa] => גזית
            [%d7%92%d7%96%d7%a8] => גזר
            [%d7%92%d7%99%d7%90%d7%94] => גיאה
            [%d7%92%d7%99%d7%91%d7%aa%d7%95%d7%9f] => גיבתון
            [%d7%92%d7%99%d7%96%d7%95] => גיזו
            [%d7%92%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f] => גילון
            [%d7%92%d7%99%d7%9c%d7%aa] => גילת
            [%d7%92%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%a1%d7%a8] => גינוסר
            [%d7%92%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%92%d7%a8-%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%92%d7%a8] => גיניגר - גניגר
            [%d7%92%d7%99%d7%a0%d7%aa%d7%95%d7%9f] => גינתון
            [%d7%92%d7%99%d7%aa%d7%94] => גיתה
            [%d7%92%d7%99%d7%aa%d7%99%d7%aa] => גיתית
            [%d7%92%d7%9c%d7%90%d7%95%d7%9f] => גלאון
            [%d7%92%d7%9c%d7%92%d7%9c-%d7%92%d7%99%d7%9c%d7%92%d7%9c] => גלגל - גילגל
            [%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c-%d7%99%d7%9d] => גליל ים
            [%d7%92%d7%9c%d7%a2%d7%93-%d7%90%d7%91%d7%9f-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => גלעד )אבן יצחק(
            [%d7%92%d7%9e%d7%96%d7%95] => גמזו
            [%d7%92%d7%9f-%d7%94%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9d] => גן הדרום
            [%d7%92%d7%9f-%d7%94%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9f] => גן השומרון
            [%d7%92%d7%9f-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d] => גן חיים
            [%d7%92%d7%9f-%d7%99%d7%90%d7%a9%d7%99%d7%94] => גן יאשיה
            [%d7%92%d7%9f-%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%94] => גן יבנה
            [%d7%92%d7%9f-%d7%a0%d7%a8] => גן נר
            [%d7%92%d7%9f-%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%a7] => גן שורק
            [%d7%92%d7%9f-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94-%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%aa-%d7%a9%d7%99%d7%9c%d7%a8] => גן שלמה - קבוצת שילר
            [%d7%92%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c] => גן שמואל
            [%d7%92%d7%a0%d7%95%d7%aa] => גנות
            [%d7%92%d7%a0%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%93%d7%a8] => גנות הדר
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%94%d7%93%d7%a8-%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%94%d7%93%d7%a8-%d7%9e%d7%a2%d7%a8%d7%91] => גני הדר - גני הדר מערב
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%98%d7%9c] => גני טל
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%9f] => גני יוחנן
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9f] => גני מודיעין
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%9d] => גני עם
            [%d7%92%d7%a0%d7%99-%d7%aa%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94] => גני תקווה
            [%d7%92%d7%a2%d7%a9] => געש
            [%d7%92%d7%a2%d7%aa%d7%95%d7%9f] => געתון
            [%d7%92%d7%a4%d7%9f] => גפן
            [%d7%92%d7%a8%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%aa] => גרופית
            [%d7%92%d7%a9%d7%95%d7%a8] => גשור
            [%d7%92%d7%a9%d7%a8] => גשר
            [%d7%92%d7%a9%d7%a8-%d7%94%d7%96%d7%99%d7%95] => גשר הזיו
            [%d7%92%d7%aa-%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a5] => גת )קיבוץ(
            [%d7%92%d7%aa-%d7%a8%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%9f] => גת רימון
            [%d7%93%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%9c-%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%9c] => דאלית אל-כרמל
            [%d7%93%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%94] => דבורה
            [%d7%93%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94] => דבוריה
            [%d7%93%d7%91%d7%99%d7%a8%d7%94] => דבירה
            [%d7%93%d7%91%d7%a8%d7%aa] => דברת
            [%d7%93%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%94-%d7%90] => דגניה א'
            [%d7%93%d7%92%d7%a0%d7%99%d7%94-%d7%91] => דגניה ב'
            [%d7%93%d7%95%d7%91%d7%91] => דוב"ב
            [%d7%93%d7%95%d7%9c%d7%91] => דולב
            [%d7%93%d7%95%d7%a8] => דור
            [%d7%93%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%aa] => דורות
            [%d7%93%d7%97%d7%99] => דחי
            [%d7%93%d7%99%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%a1%d7%93-%d7%93%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%a1%d7%93] => דייר אל-אסד - דיר אל-אסד
            [%d7%93%d7%99%d7%99%d7%a8-%d7%97%d7%a0%d7%90-%d7%93%d7%99%d7%a8-%d7%97%d7%a0%d7%90] => דייר חנא - דיר חנא
            [%d7%93%d7%99%d7%99%d7%a8-%d7%a8%d7%90%d7%a4%d7%90%d7%aa-%d7%93%d7%99%d7%a8-%d7%a8%d7%90%d7%a4%d7%90%d7%aa] => דייר ראפאת - דיר ראפאת
            [%d7%93%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%94] => דימונה
            [%d7%93%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%9f] => דישון
            [%d7%93%d7%9c%d7%99%d7%94] => דליה
            [%d7%93%d7%9c%d7%aa%d7%95%d7%9f] => דלתון
            [%d7%93%d7%9e%d7%99%d7%99%d7%93%d7%94] => דמיידה
            [%d7%93%d7%9f] => דן
            [%d7%93%d7%a4%d7%a0%d7%94] => דפנה
            [%d7%93%d7%a7%d7%9c] => דקל
            [%d7%93%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%90%d7%aa] => דריג'את
            [%d7%94%d7%90%d7%95%d7%9f] => האון
            [%d7%94%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d] => הבונים
            [%d7%94%d7%92%d7%95%d7%a9%d7%a8%d7%99%d7%9d] => הגושרים
            [%d7%94%d7%93%d7%a8-%d7%a2%d7%9d] => הדר עם
            [%d7%94%d7%95%d7%93-%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%9f] => הוד השרון
            [%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%94] => הודיה
            [%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%95%d7%aa] => הודיות
            [%d7%94%d7%95%d7%95%d7%90%d7%a9%d7%9c%d7%94] => הוואשלה
            [%d7%94%d7%95%d7%96%d7%99%d7%99%d7%9c] => הוזייל
            [%d7%94%d7%95%d7%a9%d7%a2%d7%99%d7%94] => הושעיה
            [%d7%94%d7%96%d7%95%d7%a8%d7%a2] => הזורע
            [%d7%94%d7%96%d7%95%d7%a8%d7%a2%d7%99%d7%9d] => הזורעים
            [%d7%94%d7%97%d7%95%d7%aa%d7%a8%d7%99%d7%9d] => החותרים
            [%d7%94%d7%99%d7%95%d7%92%d7%91] => היוגב
            [%d7%94%d7%99%d7%9c%d7%94] => הילה
            [%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%a4%d7%99%d7%9c] => המעפיל
            [%d7%94%d7%9e%d7%a8%d7%9b%d7%96-%d7%94%d7%90%d7%a7%d7%93%d7%9e%d7%99-%d7%a8%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9f] => המרכז האקדמי רופין
            [%d7%94%d7%a1%d7%95%d7%9c%d7%9c%d7%99%d7%9d] => הסוללים
            [%d7%94%d7%a2%d7%95%d7%92%d7%9f] => העוגן
            [%d7%94%d7%a8-%d7%90%d7%93%d7%a8] => הר אדר
            [%d7%94%d7%a8-%d7%92%d7%99%d7%9c%d7%94] => הר גילה
            [%d7%94%d7%a8-%d7%a2%d7%9e%d7%a9%d7%90] => הר עמשא
            [%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%9c] => הראל
            [%d7%94%d7%a8%d7%93%d7%95%d7%a3] => הרדוף
            [%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%94] => הרצליה
            [%d7%94%d7%a8%d7%a8%d7%99%d7%aa] => הררית
            [%d7%95%d7%a8%d7%93-%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%97%d7%95] => ורד יריחו
            [%d7%95%d7%a8%d7%93%d7%95%d7%9f] => ורדון
            [%d7%96%d7%91%d7%90%d7%a8%d7%92%d7%94] => זבארגה
            [%d7%96%d7%91%d7%93%d7%99%d7%90%d7%9c] => זבדיאל
            [%d7%96%d7%95%d7%94%d7%a8] => זוהר
            [%d7%96%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d] => זיקים
            [%d7%96%d7%99%d7%aa%d7%9f] => זיתן
            [%d7%96%d7%9b%d7%a8%d7%95%d7%9f-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => זכרון יעקב
            [%d7%96%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%94] => זכריה
            [%d7%96%d7%9e%d7%a8] => זמר
            [%d7%96%d7%9e%d7%a8%d7%aa-%d7%96%d7%99%d7%9e%d7%a8%d7%aa] => זמרת - זימרת
            [%d7%96%d7%a0%d7%95%d7%97] => זנוח
            [%d7%96%d7%a8%d7%95%d7%a2%d7%94] => זרועה
            [%d7%96%d7%a8%d7%96%d7%99%d7%a8] => זרזיר
            [%d7%96%d7%a8%d7%97%d7%99%d7%94] => זרחיה
            [%d7%97%d7%95%d7%90%d7%9c%d7%93] => ח'ואלד
            [%d7%97%d7%95%d7%90%d7%9c%d7%93-2] => ח'ואלד
            [%d7%97%d7%91%d7%a6%d7%9c%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%9f] => חבצלת השרון
            [%d7%97%d7%91%d7%a8] => חבר
            [%d7%97%d7%92%d7%95%d7%a8] => חגור
            [%d7%97%d7%92%d7%99] => חגי
            [%d7%97%d7%92%d7%9c%d7%94-%d7%97%d7%95%d7%92%d7%9c%d7%94] => חגלה - חוגלה
            [%d7%97%d7%93-%d7%a0%d7%a1] => חד-נס
            [%d7%97%d7%93%d7%99%d7%93] => חדיד
            [%d7%97%d7%93%d7%a8%d7%94] => חדרה
            [%d7%97%d7%95%d7%92%d7%99%d7%99%d7%a8%d7%90%d7%aa] => חוג'ייראת
            [%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%94] => חולדה
            [%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%94-2] => חולדה
            [%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%9f] => חולון
            [%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%aa] => חולית
            [%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%aa%d7%94] => חולתה
            [%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%9f] => חוסן
            [%d7%97%d7%95%d7%a1%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%94] => חוסנייה
            [%d7%97%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%aa] => חופית
            [%d7%97%d7%95%d7%a7%d7%95%d7%a7] => חוקוק
            [%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%94] => חורה
            [%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%a4%d7%99%d7%a9] => חורפיש
            [%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d] => חורשים
            [%d7%97%d7%96%d7%95%d7%9f] => חזון
            [%d7%97%d7%99%d7%91%d7%aa-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => חיבת ציון
            [%d7%97%d7%99%d7%a0%d7%a0%d7%99%d7%aa] => חיננית
            [%d7%97%d7%99%d7%a4%d7%94] => חיפה
            [%d7%97%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%aa] => חירות - חרות
            [%d7%97%d7%9c%d7%95%d7%a5] => חלוץ
            [%d7%97%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%a9] => חלמיש
            [%d7%97%d7%9c%d7%a5] => חלץ
            [%d7%97%d7%9e%d7%90%d7%9d] => חמאם
            [%d7%97%d7%9e%d7%93] => חמד
            [%d7%97%d7%9e%d7%93%d7%99%d7%94] => חמדיה
            [%d7%97%d7%9e%d7%93%d7%aa] => חמדת
            [%d7%97%d7%9e%d7%a8%d7%94] => חמרה
            [%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c] => חניאל
            [%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%aa%d7%94] => חניתה
            [%d7%97%d7%a0%d7%aa%d7%95%d7%9f] => חנתון
            [%d7%97%d7%a1%d7%a4%d7%99%d7%9f] => חספין
            [%d7%97%d7%a4%d7%a5-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d] => חפץ חיים
            [%d7%97%d7%a4%d7%a6%d7%99-%d7%91%d7%94-%d7%97%d7%a4%d7%a6%d7%99-%d7%91%d7%94] => חפצי-בה - חפצי בה
            [%d7%97%d7%a6%d7%91] => חצב
            [%d7%97%d7%a6%d7%91%d7%94] => חצבה
            [%d7%97%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => חצור הגלילית
            [%d7%97%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%90%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%93-%d7%97%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%90%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%93] => חצור-אשדוד - חצור אשדוד
            [%d7%97%d7%a6%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a1%d7%a3] => חצרות יסף
            [%d7%97%d7%a6%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%9b%d7%97] => חצרות כ"ח
            [%d7%97%d7%a6%d7%a8%d7%99%d7%9d] => חצרים
            [%d7%97%d7%a8%d7%91-%d7%9c%d7%90%d7%aa] => חרב לאת
            [%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%a6%d7%99%d7%9d] => חרוצים
            [%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a9] => חריש
            [%d7%97%d7%a8%d7%9e%d7%a9] => חרמש
            [%d7%97%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d] => חרשים
            [%d7%97%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%90%d7%99%d7%9d] => חשמונאים
            [%d7%98%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%94] => טבריה
            [%d7%98%d7%95%d7%91%d7%90-%d7%96%d7%a0%d7%92%d7%a8%d7%99%d7%94] => טובא-זנגריה
            [%d7%98%d7%95%d7%a8%d7%a2%d7%90%d7%9f] => טורעאן
            [%d7%98%d7%99%d7%99%d7%91%d7%94] => טייבה
            [%d7%98%d7%99%d7%99%d7%91%d7%94-2] => טייבה
            [%d7%98%d7%99%d7%a8%d7%94] => טירה
            [%d7%98%d7%99%d7%a8%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94] => טירת יהודה
            [%d7%98%d7%99%d7%a8%d7%aa-%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%9c] => טירת כרמל
            [%d7%98%d7%99%d7%a8%d7%aa-%d7%a6%d7%91%d7%99] => טירת צבי
            [%d7%98%d7%9c-%d7%a9%d7%97%d7%a8] => טל שחר
            [%d7%98%d7%9c-%d7%90%d7%9c-%d7%98%d7%9c-%d7%90%d7%9c] => טל-אל - טל אל
            [%d7%98%d7%9c%d7%9c%d7%99%d7%9d] => טללים
            [%d7%98%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%9f] => טלמון
            [%d7%98%d7%9e%d7%a8%d7%94] => טמרה
            [%d7%98%d7%9e%d7%a8%d7%94-2] => טמרה
            [%d7%98%d7%a0%d7%90-%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%9d] => טנא עומרים
            [%d7%98%d7%a4%d7%97%d7%95%d7%aa] => טפחות
            [%d7%99%d7%90%d7%a0%d7%95%d7%97-%d7%92%d7%aa] => יאנוח ג'ת
            [%d7%99%d7%91%d7%95%d7%9c] => יבול
            [%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%90%d7%9c] => יבנאל
            [%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%94] => יבנה
            [%d7%99%d7%92%d7%95%d7%a8] => יגור
            [%d7%99%d7%92%d7%9c] => יגל
            [%d7%99%d7%93-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f] => יד בנימין
            [%d7%99%d7%93-%d7%94%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%94] => יד השמונה
            [%d7%99%d7%93-%d7%97%d7%a0%d7%94] => יד חנה
            [%d7%99%d7%93-%d7%9e%d7%a8%d7%93%d7%9b%d7%99] => יד מרדכי
            [%d7%99%d7%93-%d7%a0%d7%aa%d7%9f] => יד נתן
            [%d7%99%d7%93-%d7%a8%d7%9e%d7%91%d7%9d] => יד רמב"ם
            [%d7%99%d7%93%d7%99%d7%93%d7%94] => ידידה
            [%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%95%d7%a1%d7%95%d7%9f] => יהוד-מונוסון
            [%d7%99%d7%94%d7%9c] => יהל
            [%d7%99%d7%95%d7%91%d7%9c] => יובל
            [%d7%99%d7%95%d7%91%d7%9c%d7%99%d7%9d] => יובלים
            [%d7%99%d7%95%d7%93%d7%a4%d7%aa] => יודפת
            [%d7%99%d7%95%d7%98%d7%91%d7%aa%d7%94] => יוטבתה
            [%d7%99%d7%95%d7%a0%d7%aa%d7%9f] => יונתן
            [%d7%99%d7%95%d7%a7%d7%a0%d7%a2%d7%9d] => יוקנעם
            [%d7%99%d7%95%d7%a7%d7%a0%d7%a2%d7%9d-%d7%a2%d7%9c%d7%99%d7%aa] => יוקנעם עלית
            [%d7%99%d7%95%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%99%d7%94] => יושיביה
            [%d7%99%d7%96%d7%a8%d7%a2%d7%90%d7%9c] => יזרעאל
            [%d7%99%d7%97%d7%99%d7%a2%d7%9d] => יחיעם
            [%d7%99%d7%99%d7%98%d7%91] => ייט"ב
            [%d7%99%d7%9b%d7%99%d7%a0%d7%99] => יכיני
            [%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%91] => ינוב
            [%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%9f] => ינון
            [%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%93-%d7%94%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94] => יסוד המעלה
            [%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%93%d7%95%d7%aa] => יסודות
            [%d7%99%d7%a1%d7%a2%d7%95%d7%a8] => יסעור
            [%d7%99%d7%a2%d7%93] => יעד
            [%d7%99%d7%a2%d7%9c] => יעל
            [%d7%99%d7%a2%d7%a3] => יעף
            [%d7%99%d7%a2%d7%a8%d7%94] => יערה
            [%d7%99%d7%a4%d7%99%d7%a2] => יפיע
            [%d7%99%d7%a4%d7%99%d7%aa] => יפית
            [%d7%99%d7%a4%d7%a2%d7%aa] => יפעת
            [%d7%99%d7%a4%d7%aa%d7%97] => יפתח
            [%d7%99%d7%a6%d7%94%d7%a8] => יצהר
            [%d7%99%d7%a6%d7%99%d7%a5] => יציץ
            [%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9d] => יקום
            [%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%a8] => יקיר
            [%d7%99%d7%a8%d7%90%d7%95%d7%9f] => יראון
            [%d7%99%d7%a8%d7%93%d7%a0%d7%94] => ירדנה
            [%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%97%d7%9d] => ירוחם
            [%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%9d] => ירושלים
            [%d7%99%d7%a8%d7%97%d7%99%d7%91] => ירחיב
            [%d7%99%d7%a8%d7%9b%d7%90] => ירכא
            [%d7%99%d7%a8%d7%a7%d7%95%d7%a0%d7%94] => ירקונה
            [%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%aa-%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%94] => ישיבת כרם ביבנה
            [%d7%99%d7%a9%d7%a2] => ישע
            [%d7%99%d7%a9%d7%a2%d7%99] => ישעי
            [%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%a9] => ישרש
            [%d7%99%d7%aa%d7%93] => יתד
            [%d7%99%d7%aa%d7%99%d7%a8] => יתיר
            [%d7%9b%d7%90%d7%91%d7%95%d7%9c] => כאבול
            [%d7%9b%d7%90%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%90%d7%91%d7%95-%d7%90%d7%9c-%d7%94%d7%99%d7%92%d7%90] => כאוכב אבו אל היג'א
            [%d7%9b%d7%91%d7%a8%d7%99] => כברי
            [%d7%9b%d7%93%d7%95%d7%a8%d7%99] => כדורי
            [%d7%9b%d7%93%d7%99%d7%aa%d7%94] => כדיתה
            [%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%94%d7%a9%d7%97%d7%a8] => כוכב השחר
            [%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%99%d7%90%d7%99%d7%a8] => כוכב יאיר
            [%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => כוכב יעקב
            [%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91-%d7%9e%d7%99%d7%9b%d7%90%d7%9c] => כוכב מיכאל
            [%d7%9b%d7%95%d7%a8%d7%96%d7%99%d7%9d] => כורזים
            [%d7%9b%d7%97%d7%9c] => כחל
            [%d7%9b%d7%97%d7%9c-2] => כחל
            [%d7%9b%d7%99%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d] => כיסופים
            [%d7%9b%d7%99%d7%a1%d7%a8%d7%90-%d7%a1%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%a2] => כיסרא סומיע
            [%d7%9b%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a8] => כישור
            [%d7%9b%d7%9c%d7%99%d7%9c] => כליל
            [%d7%9b%d7%9c%d7%a0%d7%99%d7%aa] => כלנית
            [%d7%9b%d7%9e%d7%90%d7%a0%d7%94] => כמאנה
            [%d7%9b%d7%9e%d7%94%d7%99%d7%9f] => כמהין
            [%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%9f] => כמון
            [%d7%9b%d7%a0%d7%95%d7%aa] => כנות
            [%d7%9b%d7%a0%d7%a3] => כנף
            [%d7%9b%d7%a0%d7%a8%d7%aa] => כנרת
            [%d7%9b%d7%a0%d7%a8%d7%aa-2] => כנרת
            [%d7%9b%d7%a1%d7%99%d7%a4%d7%94] => כסיפה
            [%d7%9b%d7%a1%d7%9c%d7%95%d7%9f] => כסלון
            [%d7%9b%d7%a2%d7%91%d7%99%d7%94-%d7%98%d7%91%d7%90%d7%a9-%d7%97%d7%92%d7%90%d7%92%d7%a8%d7%94-%d7%9b%d7%a2%d7%91%d7%99%d7%94-%d7%98%d7%91%d7%90%d7%a9-%d7%97%d7%92%d7%90%d7%92%d7%a8] => כעביה-טבאש-חג'אג'רה - כעביה טבאש חג'אג'ר
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91] => כפר אביב
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%90%d7%93%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d] => כפר אדומים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94] => כפר אוריה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%90%d7%97%d7%99%d7%9d] => כפר אחים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a7] => כפר ביאליק
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%99%d7%9c%d7%95] => כפר ביל"ו
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%9c%d7%95%d7%9d] => כפר בלום
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%9f-%d7%a0%d7%95%d7%9f] => כפר בן נון
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%90] => כפר ברא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a] => כפר ברוך
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%92%d7%93%d7%a2%d7%95%d7%9f] => כפר גדעון
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9d] => כפר גלים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%a7%d7%a1%d7%95%d7%9f] => כפר גליקסון
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%92%d7%9c%d7%a2%d7%93%d7%99] => כפר גלעדי
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%93%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c] => כפר דניאל
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%90%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%99%d7%9d] => כפר האורנים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%a9] => כפר החורש
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%9e%d7%9b%d7%91%d7%99] => כפר המכבי
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%92%d7%99%d7%93] => כפר הנגיד
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%a2%d7%a8-%d7%94%d7%93%d7%aa%d7%99] => כפר הנוער הדתי
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%90] => כפר הנשיא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a1] => כפר הס
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%94] => כפר הרא"ה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a8%d7%99%d7%a3] => כפר הרי"ף
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%99%d7%aa%d7%a7%d7%99%d7%9f] => כפר ויתקין
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92] => כפר ורבורג
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%95%d7%a8%d7%93%d7%99%d7%9d] => כפר ורדים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%96%d7%95%d7%94%d7%a8%d7%99%d7%9d] => כפר זוהרים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%96%d7%99%d7%aa%d7%99%d7%9d] => כפר זיתים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%91%d7%93] => כפר חב"ד
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%95%d7%a9%d7%9f-%d7%a1%d7%a4%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%94] => כפר חושן - ספסופה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%98%d7%99%d7%9d] => כפר חיטים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d] => כפר חיים
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%a0%d7%a0%d7%99%d7%94] => כפר חנניה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%90] => כפר חסידים א'
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%93%d7%99%d7%9d-%d7%91] => כפר חסידים ב'
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%91] => כפר חרוב
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%98%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%9f] => כפר טרומן
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%90%d7%a1%d7%99%d7%a3] => כפר יאסיף
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%93%d7%99%d7%93%d7%99%d7%94] => כפר ידידיה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%a9%d7%a2] => כפר יהושע
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%a0%d7%94] => כפר יונה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%97%d7%96%d7%a7%d7%90%d7%9c] => כפר יחזקאל
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%99%d7%a2%d7%91%d7%a5] => כפר יעבץ
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9b%d7%9e%d7%90] => כפר כמא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9b%d7%a0%d7%90] => כפר כנא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%a9] => כפר מונש
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%9f] => כפר מימון
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%9c%d7%9c] => כפר מל"ל
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a0%d7%93%d7%90] => כפר מנדא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a0%d7%97%d7%9d] => כפר מנחם
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a1%d7%a8%d7%99%d7%a7] => כפר מסריק
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a2%d7%a9] => כפר מעש
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a6%d7%a8-%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%99%d7%a1%d7%a8] => כפר מצר - כפר מיסר
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%9e%d7%a8%d7%93%d7%9b%d7%99] => כפר מרדכי
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a0%d7%98%d7%a8] => כפר נטר
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a1%d7%90%d7%9c%d7%93] => כפר סאלד
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a1%d7%91%d7%90] => כפר סבא
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a1%d7%99%d7%9c%d7%91%d7%a8] => כפר סילבר
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a1%d7%99%d7%a8%d7%a7%d7%99%d7%9f] => כפר סירקין
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a2%d7%91%d7%95%d7%93%d7%94-%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94-%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a2%d7%91%d7%95%d7%93%d7%94] => כפר עבודה - פוריה כפר עבודה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a2%d7%96%d7%94] => כפר עזה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a2%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => כפר עציון
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a4%d7%99%d7%a0%d7%a1] => כפר פינס
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a7%d7%90%d7%a1%d7%9d] => כפר קאסם
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a7%d7%99%d7%a9] => כפר קיש
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a7%d7%a8%d7%a2] => כפר קרע
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%94%d7%a0%d7%a7%d7%a8%d7%94] => כפר ראש הנקרה
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a8%d7%95%d7%96%d7%a0%d7%95%d7%90%d7%9c%d7%93] => כפר רוזנואלד
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a8%d7%95%d7%97-%d7%9e%d7%93%d7%91%d7%a8] => כפר רוח מדבר
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a8%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9f] => כפר רופין
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a8%d7%95%d7%aa] => כפר רות
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%90%d7%99] => כפר שמאי
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%90%d7%9c] => כפר שמואל
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a9%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%94%d7%95] => כפר שמריהו
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%aa%d7%91%d7%95%d7%a8] => כפר תבור
            [%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%aa%d7%a4%d7%95%d7%97] => כפר תפוח
            [%d7%9b%d7%a8%d7%99-%d7%93%d7%a9%d7%90] => כרי דשא
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%9d] => כרכום
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%91%d7%9f-%d7%96%d7%9e%d7%a8%d7%94] => כרם בן זמרה
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%91%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%9f] => כרם בן שמן
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%9e%d7%94%d7%a8%d7%9c] => כרם מהר"ל
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d] => כרם שלום
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3] => כרמי יוסף
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99-%d7%a6%d7%95%d7%a8] => כרמי צור
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99%d7%90%d7%9c] => כרמיאל
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99%d7%94] => כרמיה
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99%d7%9d] => כרמים
            [%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%9c] => כרמל
            [%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%9f] => לבון
            [%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%90] => לביא
            [%d7%9c%d7%94%d7%91] => להב
            [%d7%9c%d7%94%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%91%d7%a9%d7%9f] => להבות הבשן
            [%d7%9c%d7%94%d7%91%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%91%d7%99%d7%91%d7%94] => להבות חביבה
            [%d7%9c%d7%94%d7%91%d7%99%d7%9d] => להבים
            [%d7%9c%d7%95%d7%93] => לוד
            [%d7%9c%d7%95%d7%96%d7%99%d7%aa] => לוזית
            [%d7%9c%d7%95%d7%97%d7%9e%d7%99-%d7%94%d7%92%d7%99%d7%98%d7%90%d7%95%d7%aa] => לוחמי הגיטאות
            [%d7%9c%d7%95%d7%98%d7%9d] => לוטם
            [%d7%9c%d7%95%d7%98%d7%9f] => לוטן
            [%d7%9c%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9d] => ליבנים
            [%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%9f] => לימן
            [%d7%9c%d7%9b%d7%99%d7%a9] => לכיש
            [%d7%9c%d7%a4%d7%99%d7%93] => לפיד
            [%d7%9c%d7%a4%d7%99%d7%93%d7%95%d7%aa] => לפידות
            [%d7%9c%d7%a7%d7%99%d7%94] => לקיה
            [%d7%9e%d7%90%d7%95%d7%a8] => מאור
            [%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8-%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%94-%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%95%d7%a2%d7%a8-%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8-%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%94] => מאיר שפיה - כפר הנוער מאיר שפיה
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%91%d7%99%d7%aa%d7%a8] => מבוא ביתר
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%93%d7%95%d7%aa%d7%9f] => מבוא דותן
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%9f] => מבוא חורון
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%97%d7%9e%d7%94] => מבוא חמה
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90-%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9d] => מבוא מודיעים
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%9d] => מבואות ים
            [%d7%9e%d7%91%d7%95%d7%a2%d7%99%d7%9d] => מבועים
            [%d7%9e%d7%91%d7%98%d7%97%d7%99%d7%9d] => מבטחים
            [%d7%9e%d7%91%d7%a7%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9d] => מבקיעים
            [%d7%9e%d7%91%d7%a9%d7%a8%d7%aa-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => מבשרת ציון
            [%d7%9e%d7%92%d7%93-%d7%90%d7%9c-%d7%9b%d7%a8%d7%95%d7%9d] => מג'ד אל-כרום
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c-%d7%a9%d7%9e%d7%a1-%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c-%d7%90-%d7%a9%d7%9e%d7%a1] => מג'דל שמס - מג'דל א-שמס
            [%d7%9e%d7%92%d7%90%d7%a8-%d7%9e%d7%a2%d7%90%d7%a8] => מגאר - מע'אר
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%99%d7%9d] => מגדים
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c] => מגדל
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7] => מגדל העמק
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c-%d7%a2%d7%95%d7%96] => מגדל עוז
            [%d7%9e%d7%92%d7%93%d7%9c%d7%99%d7%9d] => מגדלים
            [%d7%9e%d7%92%d7%99%d7%93%d7%95] => מגידו
            [%d7%9e%d7%92%d7%9c] => מגל
            [%d7%9e%d7%92%d7%9f] => מגן
            [%d7%9e%d7%92%d7%9f-%d7%a9%d7%90%d7%95%d7%9c] => מגן שאול
            [%d7%9e%d7%92%d7%a9%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9d] => מגשימים
            [%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%9a-%d7%a2%d7%95%d7%96] => מדרך עוז
            [%d7%9e%d7%93%d7%a8%d7%a9%d7%aa-%d7%91%d7%9f-%d7%92%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%95%d7%9f] => מדרשת בן גוריון
            [%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%9b%d7%91%d7%99%d7%9d-%d7%a8%d7%a2%d7%95%d7%aa] => מודיעין מכבים רעות
            [%d7%9e%d7%95%d7%93%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => מודיעין עילית
            [%d7%9e%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%94] => מולדה
            [%d7%9e%d7%95%d7%9c%d7%93%d7%aa] => מולדת
            [%d7%9e%d7%95%d7%a6%d7%90-%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => מוצא עילית
            [%d7%9e%d7%95%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%9c%d7%94] => מוקיבלה
            [%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%9f] => מורן
            [%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%a9%d7%aa] => מורשת
            [%d7%9e%d7%96%d7%95%d7%a8] => מזור
            [%d7%9e%d7%96%d7%9b%d7%a8%d7%aa-%d7%91%d7%aa%d7%99%d7%94] => מזכרת בתיה
            [%d7%9e%d7%96%d7%a8%d7%a2] => מזרע
            [%d7%9e%d7%96%d7%a8%d7%a2%d7%94] => מזרעה
            [%d7%9e%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%94] => מחולה
            [%d7%9e%d7%97%d7%a0%d7%94-%d7%97%d7%a1%d7%94] => מחנה חסה
            [%d7%9e%d7%97%d7%a0%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%93] => מחנה יוכבד
            [%d7%9e%d7%97%d7%a0%d7%94-%d7%99%d7%aa%d7%99%d7%a8] => מחנה יתיר
            [%d7%9e%d7%97%d7%a0%d7%94-%d7%aa%d7%9c-%d7%a0%d7%95%d7%a3] => מחנה תל נוף
            [%d7%9e%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%99%d7%9d] => מחניים
            [%d7%9e%d7%97%d7%a1%d7%99%d7%94] => מחסיה
            [%d7%9e%d7%98%d7%95%d7%9c%d7%94] => מטולה
            [%d7%9e%d7%98%d7%a2] => מטע
            [%d7%9e%d7%99-%d7%a2%d7%9e%d7%99] => מי עמי
            [%d7%9e%d7%99%d7%98%d7%91] => מיטב
            [%d7%9e%d7%99%d7%99%d7%a1%d7%a8] => מייסר
            [%d7%9e%d7%99%d7%a6%d7%a8] => מיצר
            [%d7%9e%d7%99%d7%a8%d7%91] => מירב
            [%d7%9e%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%9f] => מירון
            [%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%a8] => מישר
            [%d7%9e%d7%99%d7%aa%d7%a8] => מיתר
            [%d7%9e%d7%9b%d7%95%d7%a8%d7%94] => מכורה
            [%d7%9e%d7%9b%d7%97%d7%95%d7%9c] => מכחול
            [%d7%9e%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%aa] => מכמורת
            [%d7%9e%d7%9b%d7%9e%d7%a0%d7%99%d7%9d] => מכמנים
            [%d7%9e%d7%9c%d7%90%d7%94] => מלאה
            [%d7%9e%d7%9c%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%aa] => מלילות
            [%d7%9e%d7%9c%d7%9b%d7%99%d7%94] => מלכיה
            [%d7%9e%d7%9c%d7%9b%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a2] => מלכישוע
            [%d7%9e%d7%a0%d7%95%d7%97%d7%94] => מנוחה
            [%d7%9e%d7%a0%d7%95%d7%a3] => מנוף
            [%d7%9e%d7%a0%d7%95%d7%aa] => מנות
            [%d7%9e%d7%a0%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%94] => מנחמיה
            [%d7%9e%d7%a0%d7%a8%d7%94] => מנרה
            [%d7%9e%d7%a0%d7%a9%d7%99%d7%99%d7%aa-%d7%90-%d7%96%d7%91%d7%93%d7%94] => מנשיית א זבדה
            [%d7%9e%d7%a1%d7%93] => מסד
            [%d7%9e%d7%a1%d7%93%d7%94] => מסדה
            [%d7%9e%d7%a1%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%aa] => מסילות
            [%d7%9e%d7%a1%d7%99%d7%9c%d7%aa-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => מסילת ציון
            [%d7%9e%d7%a1%d7%9c%d7%95%d7%9c] => מסלול
            [%d7%9e%d7%a1%d7%a2%d7%93%d7%94] => מסעדה
            [%d7%9e%d7%a1%d7%a2%d7%95%d7%93%d7%99%d7%9f-%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%96%d7%90%d7%96%d7%9e%d7%94] => מסעודין אל-עזאזמה
            [%d7%9e%d7%a2%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%aa] => מעברות
            [%d7%9e%d7%a2%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9d] => מעגלים
            [%d7%9e%d7%a2%d7%92%d7%9f] => מעגן
            [%d7%9e%d7%a2%d7%92%d7%9f-%d7%9e%d7%99%d7%9b%d7%90%d7%9c] => מעגן מיכאל
            [%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%96-%d7%97%d7%99%d7%99%d7%9d] => מעוז חיים
            [%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%9f] => מעון
            [%d7%9e%d7%a2%d7%95%d7%a0%d7%94] => מעונה
            [%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9a] => מעיין ברוך
            [%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%9f-%d7%a6%d7%91%d7%99] => מעיין צבי
            [%d7%9e%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%90] => מעיליא
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%90%d7%93%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d] => מעלה אדומים
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%90%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d] => מעלה אפרים
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%92%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%a2] => מעלה גלבוע
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%92%d7%9e%d7%9c%d7%90] => מעלה גמלא
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%94%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%a9%d7%94] => מעלה החמישה
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%94] => מעלה לבונה
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%9e%d7%9b%d7%9e%d7%a9] => מעלה מכמש
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%9f] => מעלה עירון
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%a2%d7%9e%d7%95%d7%a1] => מעלה עמוס
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99%d7%94] => מעלה צביה
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%94-%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9f] => מעלה שומרון
            [%d7%9e%d7%a2%d7%9c%d7%95%d7%aa-%d7%aa%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%97%d7%90] => מעלות תרשיחא
            [%d7%9e%d7%a2%d7%a0%d7%99%d7%aa] => מענית
            [%d7%9e%d7%a4%d7%9c%d7%a1%d7%99%d7%9d] => מפלסים
            [%d7%9e%d7%a6%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%94%d7%95%d7%93%d7%94] => מצדות יהודה
            [%d7%9e%d7%a6%d7%95%d7%91%d7%94] => מצובה
            [%d7%9e%d7%a6%d7%9c%d7%99%d7%97] => מצליח
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94] => מצפה
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91] => מצפה אבי"ב
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%9f] => מצפה אילן
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%97%d7%95] => מצפה יריחו
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%a0%d7%98%d7%95%d7%a4%d7%94] => מצפה נטופה
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%9f] => מצפה רמון
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a4%d7%94-%d7%a9%d7%9c%d7%9d] => מצפה שלם
            [%d7%9e%d7%a6%d7%a8] => מצר
            [%d7%9e%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c] => מקווה ישראל
            [%d7%9e%d7%a8%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%aa] => מרגליות
            [%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9d-%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%9f] => מרום גולן
            [%d7%9e%d7%a8%d7%97%d7%91-%d7%a2%d7%9d] => מרחב עם
            [%d7%9e%d7%a8%d7%97%d7%91%d7%99%d7%94] => מרחביה
            [%d7%9e%d7%a8%d7%97%d7%91%d7%99%d7%94-2] => מרחביה
            [%d7%9e%d7%a8%d7%9b%d7%96-%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%90] => מרכז שפירא
            [%d7%9e%d7%a9%d7%90%d7%91%d7%99-%d7%a9%d7%93%d7%94] => משאבי שדה
            [%d7%9e%d7%a9%d7%92%d7%91-%d7%93%d7%91] => משגב דב
            [%d7%9e%d7%a9%d7%92%d7%91-%d7%a2%d7%9d] => משגב עם
            [%d7%9e%d7%a9%d7%94%d7%93] => משהד
            [%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%94] => משואה
            [%d7%9e%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => משואות יצחק
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%99%d7%95%d7%aa] => משכיות
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%90%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f] => משמר איילון
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%93%d7%95%d7%93] => משמר דוד
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%99%d7%a8%d7%93%d7%9f] => משמר הירדן
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%a0%d7%92%d7%91] => משמר הנגב
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7] => משמר העמק
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%a9%d7%91%d7%a2%d7%94] => משמר השבעה
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8-%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%9f] => משמר השרון
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%aa] => משמרות
            [%d7%9e%d7%a9%d7%9e%d7%a8%d7%aa] => משמרת
            [%d7%9e%d7%a9%d7%a2%d7%9f] => משען
            [%d7%9e%d7%aa%d7%9f] => מתן
            [%d7%9e%d7%aa%d7%aa] => מתת
            [%d7%9e%d7%aa%d7%aa%d7%99%d7%94%d7%95] => מתתיהו
            [%d7%a0%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%9f] => נאות גולן
            [%d7%a0%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%9b%d7%99%d7%9b%d7%a8] => נאות הכיכר
            [%d7%a0%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%a8%d7%93%d7%9b%d7%99] => נאות מרדכי
            [%d7%a0%d7%90%d7%95%d7%aa-%d7%a1%d7%9e%d7%93%d7%a8] => נאות סמדר
            [%d7%a0%d7%90%d7%a2%d7%95%d7%a8%d7%94] => נאעורה
            [%d7%a0%d7%91%d7%98%d7%99%d7%9d] => נבטים
            [%d7%a0%d7%92%d7%91%d7%94] => נגבה
            [%d7%a0%d7%92%d7%95%d7%94%d7%95%d7%aa] => נגוהות
            [%d7%a0%d7%94%d7%95%d7%a8%d7%94] => נהורה
            [%d7%a0%d7%94%d7%9c%d7%9c] => נהלל
            [%d7%a0%d7%94%d7%a8%d7%99%d7%94] => נהריה
            [%d7%a0%d7%95%d7%91] => נוב
            [%d7%a0%d7%95%d7%92%d7%94] => נוגה
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94] => נווה
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%90%d7%91%d7%95%d7%aa] => נווה אבות
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%90%d7%95%d7%a8] => נווה אור
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%90%d7%98%d7%99%d7%91] => נווה אטי"ב
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%9f] => נווה אילן
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%90%d7%99%d7%aa%d7%9f] => נווה איתן
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%93%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c] => נווה דניאל
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%96%d7%95%d7%94%d7%a8] => נווה זוהר
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%96%d7%99%d7%95] => נווה זיו
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%97%d7%a8%d7%99%d7%a3] => נווה חריף
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%99%d7%9d] => נווה ים
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9f] => נווה ימין
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%99%d7%a8%d7%a7] => נווה ירק
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%9e%d7%91%d7%98%d7%97] => נווה מבטח
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%9e%d7%99%d7%9b%d7%90%d7%9c] => נווה מיכאל
            [%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d] => נווה שלום
            [%d7%a0%d7%95%d7%a2%d7%9d] => נועם
            [%d7%a0%d7%95%d7%a3-%d7%90%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%9f] => נוף איילון
            [%d7%a0%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d] => נופים
            [%d7%a0%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%aa] => נופית
            [%d7%a0%d7%95%d7%a4%d7%9a] => נופך
            [%d7%a0%d7%95%d7%a7%d7%93%d7%99%d7%9d] => נוקדים
            [%d7%a0%d7%95%d7%a8%d7%93%d7%99%d7%94] => נורדיה
            [%d7%a0%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%aa] => נורית
            [%d7%a0%d7%97%d7%95%d7%a9%d7%94] => נחושה
            [%d7%a0%d7%97%d7%9c-%d7%a2%d7%95%d7%96] => נחל עוז
            [%d7%a0%d7%97%d7%9c%d7%94] => נחלה
            [%d7%a0%d7%97%d7%9c%d7%99%d7%90%d7%9c] => נחליאל
            [%d7%a0%d7%97%d7%9c%d7%99%d7%9d] => נחלים
            [%d7%a0%d7%97%d7%9d] => נחם
            [%d7%a0%d7%97%d7%a3] => נחף
            [%d7%a0%d7%97%d7%a9%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9d] => נחשולים
            [%d7%a0%d7%97%d7%a9%d7%95%d7%9f] => נחשון
            [%d7%a0%d7%97%d7%a9%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d] => נחשונים
            [%d7%a0%d7%98%d7%95%d7%a2%d7%94] => נטועה
            [%d7%a0%d7%98%d7%95%d7%a8] => נטור
            [%d7%a0%d7%98%d7%a2-%d7%9e%d7%a8%d7%a9%d7%9d] => נטע מרשם
            [%d7%a0%d7%98%d7%a2%d7%99%d7%9d] => נטעים
            [%d7%a0%d7%98%d7%a3] => נטף
            [%d7%a0%d7%99%d7%9c%d7%99] => ניל"י
            [%d7%a0%d7%99%d7%9f] => נין
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%9f] => ניצן
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%9f-%d7%91] => ניצן ב'
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%a0%d7%94] => ניצנה
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%a0%d7%99-%d7%a1%d7%99%d7%a0%d7%99-%d7%a7%d7%93%d7%a9-%d7%91%d7%a8%d7%a0%d7%a2] => ניצני סיני - קדש ברנע
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%a0%d7%99-%d7%a2%d7%95%d7%96] => ניצני עוז
            [%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%a0%d7%99%d7%9d] => ניצנים
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%94%d7%95] => ניר אליהו
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%91%d7%a0%d7%99%d7%9d] => ניר בנים
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%92%d7%9c%d7%99%d7%9d] => ניר גלים
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%93%d7%95%d7%93] => ניר דוד
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%97%d7%9f] => ניר ח"ן
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%99%d7%a4%d7%94] => ניר יפה
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => ניר יצחק
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c] => ניר ישראל
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%9e%d7%a9%d7%94] => ניר משה
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%a2%d7%95%d7%96] => ניר עוז
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%a2%d7%9d-%d7%a0%d7%99%d7%a8%d7%a2%d7%9d] => ניר עם - נירעם
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%a2%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => ניר עציון
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%a2%d7%a7%d7%99%d7%91%d7%90] => ניר עקיבא
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8-%d7%a6%d7%91%d7%99] => ניר צבי
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d] => נירים
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%aa] => נירית
            [%d7%a0%d7%99%d7%a8%d7%9f] => נירן
            [%d7%a0%d7%a1-%d7%94%d7%a8%d7%99%d7%9d] => נס הרים
            [%d7%a0%d7%a1-%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%9d] => נס עמים
            [%d7%a0%d7%a1-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%a0%d7%94] => נס ציונה
            [%d7%a0%d7%a2%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => נעורים
            [%d7%a0%d7%a2%d7%9c%d7%94] => נעלה
            [%d7%a0%d7%a2%d7%9e%d7%94] => נעמ"ה
            [%d7%a0%d7%a2%d7%9f] => נען
            [%d7%a0%d7%a6%d7%90%d7%a6%d7%a8%d7%94] => נצאצרה
            [%d7%a0%d7%a6%d7%a8-%d7%97%d7%96%d7%a0%d7%99] => נצר חזני
            [%d7%a0%d7%a6%d7%a8-%d7%a1%d7%a8%d7%a0%d7%99] => נצר סרני
            [%d7%a0%d7%a6%d7%a8%d7%aa] => נצרת
            [%d7%a0%d7%a6%d7%a8%d7%aa-%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => נצרת עילית
            [%d7%a0%d7%a9%d7%a8] => נשר
            [%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%91-%d7%94%d7%92%d7%93%d7%95%d7%93] => נתיב הגדוד
            [%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%91-%d7%94%d7%9c%d7%94] => נתיב הל"ה
            [%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%91-%d7%94%d7%a2%d7%a9%d7%a8%d7%94] => נתיב העשרה
            [%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%91-%d7%94%d7%a9%d7%99%d7%99%d7%a8%d7%94] => נתיב השיירה
            [%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%91%d7%95%d7%aa] => נתיבות
            [%d7%a0%d7%aa%d7%a0%d7%99%d7%94] => נתניה
            [%d7%a1%d7%90%d7%92%d7%95%d7%a8] => סאג'ור
            [%d7%a1%d7%90%d7%a1%d7%90] => סאסא
            [%d7%a1%d7%91%d7%99%d7%95%d7%9f] => סביון
            [%d7%a1%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%94] => סגולה
            [%d7%a1%d7%95%d7%90%d7%a2%d7%93] => סואעד
            [%d7%a1%d7%95%d7%90%d7%a2%d7%93-2] => סואעד
            [%d7%a1%d7%95%d7%9c%d7%9d] => סולם
            [%d7%a1%d7%95%d7%a1%d7%99%d7%94] => סוסיה
            [%d7%a1%d7%95%d7%a4%d7%94] => סופה
            [%d7%a1%d7%97%d7%a0%d7%99%d7%9f] => סח'נין
            [%d7%a1%d7%99%d7%99%d7%93] => סייד
            [%d7%a1%d7%9c%d7%9e%d7%94] => סלמה
            [%d7%a1%d7%9c%d7%a2%d7%99%d7%aa] => סלעית
            [%d7%a1%d7%9e%d7%a8] => סמר
            [%d7%a1%d7%a0%d7%93%d7%9c%d7%94] => סנדלה
            [%d7%a1%d7%a0%d7%a1%d7%a0%d7%94] => סנסנה
            [%d7%a1%d7%a2%d7%93] => סעד
            [%d7%a1%d7%a2%d7%a8] => סער
            [%d7%a1%d7%a4%d7%99%d7%a8] => ספיר
            [%d7%a1%d7%aa%d7%a8%d7%99%d7%94] => סתריה
            [%d7%a2%d7%92%d7%a8] => ע'ג'ר
            [%d7%a2%d7%91%d7%93%d7%95%d7%9f] => עבדון
            [%d7%a2%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%9f] => עברון
            [%d7%a2%d7%92%d7%95%d7%a8] => עגור
            [%d7%a2%d7%93%d7%99] => עדי
            [%d7%a2%d7%93%d7%a0%d7%99%d7%9d] => עדנים
            [%d7%a2%d7%95%d7%96%d7%94] => עוזה
            [%d7%a2%d7%95%d7%96%d7%99%d7%99%d7%a8] => עוזייר
            [%d7%a2%d7%95%d7%9c%d7%a9] => עולש
            [%d7%a2%d7%95%d7%9e%d7%a8] => עומר
            [%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%a8] => עופר
            [%d7%a2%d7%95%d7%a4%d7%a8%d7%94] => עופרה
            [%d7%a2%d7%95%d7%a6%d7%9d] => עוצם
            [%d7%a2%d7%95%d7%aa%d7%a0%d7%99%d7%90%d7%9c] => עותניאל
            [%d7%a2%d7%96%d7%95%d7%96] => עזוז
            [%d7%a2%d7%96%d7%a8] => עזר
            [%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%9c] => עזריאל
            [%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%94] => עזריה
            [%d7%a2%d7%96%d7%a8%d7%99%d7%a7%d7%9d] => עזריקם
            [%d7%a2%d7%98%d7%90%d7%95%d7%95%d7%a0%d7%94] => עטאוונה
            [%d7%a2%d7%98%d7%a8%d7%aa] => עטרת
            [%d7%a2%d7%99%d7%93%d7%9f] => עידן
            [%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%91%d7%95%d7%9f] => עיילבון
            [%d7%a2%d7%99%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%aa] => עיינות
            [%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%95%d7%98] => עילוט
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%90%d7%99%d7%99%d7%9c%d7%94] => עין איילה
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%a1%d7%93] => עין אל-אסד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%92%d7%91] => עין גב
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%92%d7%93%d7%99] => עין גדי
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%93%d7%95%d7%a8] => עין דור
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%91%d7%a9%d7%95%d7%a8] => עין הבשור
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%95%d7%93] => עין הוד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%97%d7%95%d7%a8%d7%a9] => עין החורש
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%9e%d7%a4%d7%a8%d7%a5] => עין המפרץ
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a0%d7%a6%d7%99%d7%91] => עין הנצי"ב
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7] => עין העמק
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a9%d7%95%d7%a4%d7%98] => עין השופט
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%94%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%a9%d7%94] => עין השלושה
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%95%d7%a8%d7%93] => עין ורד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%96%d7%99%d7%95%d7%95%d7%9f] => עין זיוון
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%97%d7%95%d7%93] => עין חוד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%97%d7%a6%d7%91%d7%94] => עין חצבה
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%93] => עין חרוד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%93-2] => עין חרוד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%99%d7%94%d7%91] => עין יהב
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => עין יעקב
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%9b%d7%a8%d7%9d-%d7%91%d7%99%d7%a1-%d7%97%d7%a7%d7%9c%d7%90%d7%99] => עין כרם-בי"ס חקלאי
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%9c] => עין כרמל
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%9e%d7%90%d7%94%d7%9c] => עין מאהל
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a0%d7%a7%d7%95%d7%91%d7%90] => עין נקובא
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a2%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%9f] => עין עירון
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => עין צורים
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a7%d7%99%d7%a0%d7%99%d7%90] => עין קיניא
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a8%d7%90%d7%a4%d7%94] => עין ראפה
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a9%d7%9e%d7%a8] => עין שמר
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%a9%d7%a8%d7%99%d7%93] => עין שריד
            [%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%aa%d7%9e%d7%a8] => עין תמר
            [%d7%a2%d7%99%d7%a0%d7%91] => עינב
            [%d7%a2%d7%99%d7%a0%d7%aa] => עינת
            [%d7%a2%d7%99%d7%a8-%d7%90%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa] => עיר אובות
            [%d7%a2%d7%9b%d7%95] => עכו
            [%d7%a2%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d] => עלומים
            [%d7%a2%d7%9c%d7%99] => עלי
            [%d7%a2%d7%9c%d7%99-%d7%96%d7%94%d7%91] => עלי זהב
            [%d7%a2%d7%9c%d7%9e%d7%94] => עלמה
            [%d7%a2%d7%9c%d7%9e%d7%95%d7%9f] => עלמון
            [%d7%a2%d7%9e%d7%95%d7%a7%d7%94] => עמוקה
            [%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%a0%d7%93%d7%91] => עמינדב
            [%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%a2%d7%93] => עמיעד
            [%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%96] => עמיעוז
            [%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%a7%d7%9d] => עמיקם
            [%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%a8] => עמיר
            [%d7%a2%d7%9e%d7%a0%d7%95%d7%90%d7%9c] => עמנואל
            [%d7%a2%d7%9e%d7%a7%d7%94] => עמקה
            [%d7%a2%d7%a4%d7%95%d7%9c%d7%94] => עפולה
            [%d7%a2%d7%a5-%d7%90%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d] => עץ אפרים
            [%d7%a2%d7%a6%d7%9e%d7%95%d7%9f-%d7%a9%d7%92%d7%91] => עצמון שגב
            [%d7%a2%d7%a8%d7%90%d7%91%d7%94] => עראבה
            [%d7%a2%d7%a8%d7%90%d7%9e%d7%a9%d7%94] => עראמשה
            [%d7%a2%d7%a8%d7%91-%d7%90%d7%9c-%d7%a0%d7%a2%d7%99%d7%9d-%d7%90-%d7%a0%d7%a2%d7%99%d7%9d] => ערב אל נעים - א נעים
            [%d7%a2%d7%a8%d7%93] => ערד
            [%d7%a2%d7%a8%d7%95%d7%92%d7%95%d7%aa] => ערוגות
            [%d7%a2%d7%a9%d7%a8%d7%aa] => עשרת
            [%d7%a2%d7%aa%d7%9c%d7%99%d7%aa] => עתלית
            [%d7%a4%d7%90%d7%a8%d7%9f] => פארן
            [%d7%a4%d7%93%d7%95%d7%90%d7%9c] => פדואל
            [%d7%a4%d7%93%d7%95%d7%99%d7%99%d7%9d] => פדויים
            [%d7%a4%d7%93%d7%99%d7%94] => פדיה
            [%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94-%d7%9b%d7%a4%d7%a8-%d7%a2%d7%91%d7%95%d7%93%d7%94] => פוריה - כפר עבודה
            [%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94-%d7%a0%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%a2%d7%95%d7%91%d7%93] => פוריה - נווה עובד
            [%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%94-%d7%a2%d7%99%d7%9c%d7%99%d7%aa] => פוריה עילית
            [%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%aa] => פורת
            [%d7%a4%d7%98%d7%99%d7%a9] => פטיש
            [%d7%a4%d7%9c%d7%9a] => פלך
            [%d7%a4%d7%9c%d7%9e%d7%97%d7%99%d7%9d] => פלמחים
            [%d7%a4%d7%a0%d7%99-%d7%97%d7%91%d7%a8] => פני חבר
            [%d7%a4%d7%a1%d7%92%d7%95%d7%aa] => פסגות
            [%d7%a4%d7%a1%d7%95%d7%98%d7%94] => פסוטה
            [%d7%a4%d7%a2%d7%9e%d7%99-%d7%aa%d7%a9%d7%96] => פעמי תש"ז
            [%d7%a4%d7%a6%d7%90%d7%9c] => פצאל
            [%d7%a4%d7%a7%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9f] => פקיעין
            [%d7%a4%d7%a7%d7%99%d7%a2%d7%99%d7%9f-%d7%97%d7%93%d7%a9%d7%94] => פקיעין חדשה
            [%d7%a4%d7%a8%d7%93%d7%a1-%d7%97%d7%a0%d7%94-%d7%9b%d7%a8%d7%9b%d7%95%d7%a8] => פרדס חנה-כרכור
            [%d7%a4%d7%a8%d7%93%d7%a1%d7%99%d7%94] => פרדסיה
            [%d7%a4%d7%a8%d7%95%d7%93] => פרוד
            [%d7%a4%d7%a8%d7%96%d7%95%d7%9f] => פרזון
            [%d7%a4%d7%a8%d7%99-%d7%92%d7%9f] => פרי גן
            [%d7%a4%d7%aa%d7%97-%d7%aa%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94] => פתח תקווה
            [%d7%a4%d7%aa%d7%97%d7%99%d7%94] => פתחיה
            [%d7%a6%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%9d] => צאלים
            [%d7%a6%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%9f] => צבעון
            [%d7%a6%d7%95%d7%91%d7%94] => צובה
            [%d7%a6%d7%95%d7%97%d7%a8] => צוחר
            [%d7%a6%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%94] => צופיה
            [%d7%a6%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%9d] => צופים
            [%d7%a6%d7%95%d7%a4%d7%99%d7%aa] => צופית
            [%d7%a6%d7%95%d7%a4%d7%a8] => צופר
            [%d7%a6%d7%95%d7%a7%d7%99-%d7%99%d7%9d] => צוקי ים
            [%d7%a6%d7%95%d7%a7%d7%99%d7%9d] => צוקים
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%93%d7%a1%d7%94] => צור הדסה
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => צור יצחק
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%9e%d7%a9%d7%94] => צור משה
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8-%d7%a0%d7%aa%d7%9f] => צור נתן
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%90%d7%9c] => צוריאל
            [%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%aa] => צורית
            [%d7%a6%d7%99%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%99] => ציפורי
            [%d7%a6%d7%9c%d7%a4%d7%95%d7%9f] => צלפון
            [%d7%a6%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%94] => צפריה
            [%d7%a6%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%a8%d7%99%d7%9d] => צפרירים
            [%d7%a6%d7%a4%d7%aa] => צפת
            [%d7%a6%d7%a8%d7%95%d7%a4%d7%94] => צרופה
            [%d7%a6%d7%a8%d7%a2%d7%94] => צרעה
            [%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%a2%d7%94] => קבועה
            [%d7%a7%d7%91%d7%95%d7%a6%d7%aa-%d7%99%d7%91%d7%a0%d7%94] => קבוצת יבנה
            [%d7%a7%d7%93%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d] => קדומים
            [%d7%a7%d7%93%d7%99%d7%9e%d7%94-%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%9f] => קדימה צורן
            [%d7%a7%d7%93%d7%9e%d7%94] => קדמה
            [%d7%a7%d7%93%d7%9e%d7%aa-%d7%a6%d7%91%d7%99] => קדמת צבי
            [%d7%a7%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9f] => קדרון
            [%d7%a7%d7%93%d7%a8%d7%99%d7%9d] => קדרים
            [%d7%a7%d7%95%d7%9e%d7%9e%d7%99%d7%95%d7%aa] => קוממיות
            [%d7%a7%d7%95%d7%a8%d7%a0%d7%99%d7%aa] => קורנית
            [%d7%a7%d7%98%d7%95%d7%a8%d7%94] => קטורה
            [%d7%a7%d7%99%d7%93%d7%a8] => קידר
            [%d7%a7%d7%99%d7%a1%d7%a8%d7%99%d7%94] => קיסריה
            [%d7%a7%d7%9c%d7%97%d7%99%d7%9d] => קלחים
            [%d7%a7%d7%9c%d7%99%d7%94] => קליה
            [%d7%a7%d7%9c%d7%a0%d7%a1%d7%95%d7%95%d7%94] => קלנסווה
            [%d7%a7%d7%9c%d7%a2] => קלע
            [%d7%a7%d7%a6%d7%99%d7%a8] => קציר
            [%d7%a7%d7%a6%d7%a8%d7%99%d7%9f] => קצרין
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%95%d7%a0%d7%95] => קרית אונו
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%a8%d7%91%d7%a2] => קרית ארבע
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%90%d7%aa%d7%90] => קרית אתא
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%91%d7%99%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a7] => קרית ביאליק
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%92%d7%aa] => קרית גת
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%98%d7%91%d7%a2%d7%95%d7%9f] => קרית טבעון
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%9d] => קרית ים
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9d] => קרית יערים
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%99%d7%a2%d7%a8%d7%99%d7%9d-2] => קרית יערים
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%95%d7%a6%d7%a7%d7%99%d7%9f] => קרית מוצקין
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%9e%d7%9c%d7%90%d7%9b%d7%99] => קרית מלאכי
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a0%d7%98%d7%a4%d7%99%d7%9d] => קרית נטפים
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%a0%d7%91%d7%99%d7%9d] => קרית ענבים
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a2%d7%a7%d7%a8%d7%95%d7%9f] => קרית עקרון
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94] => קרית שלמה
            [%d7%a7%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%94] => קרית שמונה
            [%d7%a7%d7%a8%d7%a0%d7%99-%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9f] => קרני שומרון
            [%d7%a7%d7%a9%d7%aa] => קשת
            [%d7%a8%d7%90%d7%9e%d7%94] => ראמה
            [%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%94%d7%a2%d7%99%d7%9f] => ראש העין
            [%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%a4%d7%99%d7%a0%d7%94] => ראש פינה
            [%d7%a8%d7%90%d7%a9-%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => ראש צורים
            [%d7%a8%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%9f-%d7%9c%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => ראשון לציון
            [%d7%a8%d7%91%d7%91%d7%94] => רבבה
            [%d7%a8%d7%91%d7%93%d7%99%d7%9d] => רבדים
            [%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%91%d7%99%d7%9d] => רביבים
            [%d7%a8%d7%91%d7%99%d7%93] => רביד
            [%d7%a8%d7%92%d7%91%d7%94] => רגבה
            [%d7%a8%d7%92%d7%91%d7%99%d7%9d] => רגבים
            [%d7%a8%d7%94%d7%98] => רהט
            [%d7%a8%d7%95%d7%95%d7%97%d7%94] => רווחה
            [%d7%a8%d7%95%d7%95%d7%99%d7%94] => רוויה
            [%d7%a8%d7%95%d7%97%d7%9e%d7%94] => רוחמה
            [%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%90%d7%a0%d7%94] => רומאנה
            [%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%aa-%d7%94%d7%99%d7%91] => רומת היב
            [%d7%a8%d7%95%d7%a2%d7%99] => רועי
            [%d7%a8%d7%95%d7%aa%d7%9d] => רותם
            [%d7%a8%d7%97%d7%95%d7%91] => רחוב
            [%d7%a8%d7%97%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa] => רחובות
            [%d7%a8%d7%97%d7%9c%d7%99%d7%9d] => רחלים
            [%d7%a8%d7%99%d7%97%d7%90%d7%a0%d7%99%d7%94] => ריחאניה
            [%d7%a8%d7%99%d7%97%d7%9f] => ריחן
            [%d7%a8%d7%99%d7%99%d7%a0%d7%94] => ריינה
            [%d7%a8%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%99%d7%9d] => רימונים
            [%d7%a8%d7%99%d7%a0%d7%aa%d7%99%d7%94] => רינתיה
            [%d7%a8%d7%9b%d7%a1%d7%99%d7%9d] => רכסים
            [%d7%a8%d7%9d-%d7%90%d7%95%d7%9f] => רם און
            [%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%aa] => רמות
            [%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%9d] => רמות השבים
            [%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%90%d7%99%d7%a8] => רמות מאיר
            [%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%a0%d7%a9%d7%94] => רמות מנשה
            [%d7%a8%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%a0%d7%a4%d7%aa%d7%9c%d7%99] => רמות נפתלי
            [%d7%a8%d7%9e%d7%9c%d7%94] => רמלה
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%92%d7%9f] => רמת גן
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%93%d7%95%d7%93] => רמת דוד
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%94%d7%9b%d7%95%d7%91%d7%a9] => רמת הכובש
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%95%d7%a4%d7%98] => רמת השופט
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%9f] => רמת השרון
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%a0%d7%9f] => רמת יוחנן
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%99%d7%a9%d7%99] => רמת ישי
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%9e%d7%92%d7%a9%d7%99%d7%9e%d7%99%d7%9d] => רמת מגשימים
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%a6%d7%91%d7%99] => רמת צבי
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%a8%d7%96%d7%99%d7%90%d7%9c] => רמת רזיאל
            [%d7%a8%d7%9e%d7%aa-%d7%a8%d7%97%d7%9c] => רמת רחל
            [%d7%a8%d7%a0%d7%9f] => רנן
            [%d7%a8%d7%a2%d7%99%d7%9d] => רעים
            [%d7%a8%d7%a2%d7%a0%d7%a0%d7%94] => רעננה
            [%d7%a8%d7%a7%d7%a4%d7%aa] => רקפת
            [%d7%a8%d7%a9%d7%a4%d7%95%d7%9f] => רשפון
            [%d7%a8%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%9d] => רשפים
            [%d7%a8%d7%aa%d7%9e%d7%99%d7%9d] => רתמים
            [%d7%a9%d7%90%d7%a8-%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%91] => שאר ישוב
            [%d7%a9%d7%91%d7%99-%d7%a6%d7%99%d7%95%d7%9f] => שבי ציון
            [%d7%a9%d7%91%d7%99-%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%95%d7%9f] => שבי שומרון
            [%d7%a9%d7%92%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%a9%d7%92%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d] => שגב-שלום - שגב שלום
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%90%d7%99%d7%9c%d7%9f] => שדה אילן
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%94%d7%95] => שדה אליהו
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%a2%d7%96%d7%a8] => שדה אליעזר
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%91%d7%95%d7%a7%d7%a8] => שדה בוקר
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%93%d7%95%d7%93] => שדה דוד
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%a8%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92] => שדה ורבורג
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%90%d7%91] => שדה יואב
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%99%d7%a2%d7%a7%d7%91] => שדה יעקב
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => שדה יצחק
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%9e%d7%a9%d7%94] => שדה משה
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a0%d7%97%d7%95%d7%9d] => שדה נחום
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a0%d7%97%d7%9e%d7%99%d7%94] => שדה נחמיה
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a0%d7%99%d7%a6%d7%9f] => שדה ניצן
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a2%d7%95%d7%96%d7%99%d7%94%d7%95] => שדה עוזיהו
            [%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%a6%d7%91%d7%99] => שדה צבי
            [%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%99%d7%9d] => שדות ים
            [%d7%a9%d7%93%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%99%d7%9b%d7%94] => שדות מיכה
            [%d7%a9%d7%93%d7%99-%d7%90%d7%91%d7%a8%d7%94%d7%9d] => שדי אברהם
            [%d7%a9%d7%93%d7%99-%d7%97%d7%9e%d7%93] => שדי חמד
            [%d7%a9%d7%93%d7%99-%d7%aa%d7%a8%d7%95%d7%9e%d7%95%d7%aa] => שדי תרומות
            [%d7%a9%d7%93%d7%9e%d7%94] => שדמה
            [%d7%a9%d7%93%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%93%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%94] => שדמות דבורה
            [%d7%a9%d7%93%d7%9e%d7%95%d7%aa-%d7%9e%d7%97%d7%95%d7%9c%d7%94] => שדמות מחולה
            [%d7%a9%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%aa] => שדרות
            [%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%91%d7%94] => שואבה
            [%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%94] => שובה
            [%d7%a9%d7%95%d7%91%d7%9c] => שובל
            [%d7%a9%d7%95%d7%94%d7%9d] => שוהם
            [%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%94] => שומרה
            [%d7%a9%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%99%d7%94] => שומריה
            [%d7%a9%d7%95%d7%a7%d7%93%d7%94] => שוקדה
            [%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%a9] => שורש
            [%d7%a9%d7%95%d7%a8%d7%a9%d7%99%d7%9d] => שורשים
            [%d7%a9%d7%95%d7%a9%d7%a0%d7%aa-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7%d7%99%d7%9d] => שושנת העמקים
            [%d7%a9%d7%96%d7%95%d7%a8] => שזור
            [%d7%a9%d7%97%d7%a8] => שחר
            [%d7%a9%d7%97%d7%a8%d7%95%d7%aa] => שחרות
            [%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9d] => שיבולים
            [%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%9c%d7%99-%d7%90%d7%95%d7%9d-%d7%90%d7%9c-%d7%a2%d7%a0%d7%9d] => שיבלי - אום אל ע'נם
            [%d7%a9%d7%99%d7%98%d7%99%d7%9d] => שיטים
            [%d7%a9%d7%99%d7%9c%d7%94] => שילה
            [%d7%a9%d7%99%d7%9c%d7%aa] => שילת
            [%d7%a9%d7%9b%d7%a0%d7%99%d7%94] => שכניה
            [%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%95%d7%94] => שלווה
            [%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%95%d7%94-%d7%91%d7%9e%d7%93%d7%91%d7%a8] => שלווה במדבר
            [%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%97%d7%95%d7%aa] => שלוחות
            [%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%99] => שלומי
            [%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%aa] => שלומית
            [%d7%a9%d7%9e%d7%99%d7%a8] => שמיר
            [%d7%a9%d7%9e%d7%a2%d7%94] => שמעה
            [%d7%a9%d7%9e%d7%a8%d7%aa] => שמרת
            [%d7%a9%d7%9e%d7%a9%d7%99%d7%aa] => שמשית
            [%d7%a9%d7%a0%d7%99] => שני
            [%d7%a9%d7%a0%d7%99%d7%a8] => שניר
            [%d7%a9%d7%a2%d7%91] => שעב
            [%d7%a9%d7%a2%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => שעורים
            [%d7%a9%d7%a2%d7%9c] => שעל
            [%d7%a9%d7%a2%d7%9c%d7%91%d7%99%d7%9d] => שעלבים
            [%d7%a9%d7%a2%d7%a8-%d7%90%d7%a4%d7%a8%d7%99%d7%9d] => שער אפרים
            [%d7%a9%d7%a2%d7%a8-%d7%94%d7%92%d7%95%d7%9c%d7%9f] => שער הגולן
            [%d7%a9%d7%a2%d7%a8-%d7%94%d7%a2%d7%9e%d7%a7%d7%99%d7%9d] => שער העמקים
            [%d7%a9%d7%a2%d7%a8-%d7%9e%d7%a0%d7%a9%d7%94] => שער מנשה
            [%d7%a9%d7%a2%d7%a8%d7%99-%d7%aa%d7%a7%d7%95%d7%95%d7%94] => שערי תקווה
            [%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%99%d7%9d] => שפיים
            [%d7%a9%d7%a4%d7%99%d7%a8] => שפיר
            [%d7%a9%d7%a4%d7%a8] => שפר
            [%d7%a9%d7%a4%d7%a8%d7%a2%d7%9d] => שפרעם
            [%d7%a9%d7%a7%d7%93] => שקד
            [%d7%a9%d7%a7%d7%a3] => שקף
            [%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%a0%d7%94] => שרונה
            [%d7%a9%d7%a8%d7%99%d7%92%d7%99%d7%9d] => שריגים
            [%d7%a9%d7%a8%d7%99%d7%93] => שריד
            [%d7%a9%d7%a8%d7%a9%d7%a8%d7%aa] => שרשרת
            [%d7%a9%d7%aa%d7%95%d7%9c%d7%94] => שתולה
            [%d7%a9%d7%aa%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%9d] => שתולים
            [%d7%aa%d7%90%d7%a9%d7%95%d7%a8] => תאשור
            [%d7%aa%d7%93%d7%94%d7%a8] => תדהר
            [%d7%aa%d7%95%d7%91%d7%9c] => תובל
            [%d7%aa%d7%95%d7%9e%d7%a8] => תומר
            [%d7%aa%d7%95%d7%a9%d7%99%d7%94] => תושיה
            [%d7%aa%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%a8%d7%99%d7%9d] => תימורים
            [%d7%aa%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a9] => תירוש
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91-%d7%99%d7%a4%d7%95] => תל אביב - יפו
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3] => תל יוסף
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%99%d7%a6%d7%97%d7%a7] => תל יצחק
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%93] => תל מונד
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%a2%d7%93%d7%a9%d7%99%d7%9d] => תל עדשים
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%a7%d7%a6%d7%99%d7%a8] => תל קציר
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%a9%d7%91%d7%a2] => תל שבע
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%aa%d7%90%d7%95%d7%9e%d7%99%d7%9d] => תל תאומים
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9d] => תלם
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%90%d7%9c%d7%99%d7%94%d7%95] => תלמי אליהו
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%90%d7%9c%d7%a2%d7%96%d7%a8] => תלמי אלעזר
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%91%d7%99%d7%9c%d7%95] => תלמי ביל"ו
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%99%d7%95%d7%a1%d7%a3] => תלמי יוסף
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%99%d7%97%d7%99%d7%90%d7%9c] => תלמי יחיאל
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99-%d7%99%d7%a4%d7%94] => תלמי יפה
            [%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%9d] => תלמים
            [%d7%aa%d7%9e%d7%a8%d7%aa] => תמרת
            [%d7%aa%d7%a0%d7%95%d7%91%d7%95%d7%aa] => תנובות
            [%d7%aa%d7%a2%d7%95%d7%96] => תעוז
            [%d7%aa%d7%a4%d7%a8%d7%97] => תפרח
            [%d7%aa%d7%a7%d7%95%d7%9e%d7%94] => תקומה
            [%d7%aa%d7%a7%d7%95%d7%a2] => תקוע
            [%d7%aa%d7%a8%d7%95%d7%9d] => תרום
        )

    [cities_d] => Array
        (
        )

    [city_names] => Array
        (
        )

    [cities_options] => Array
        (
        )

    [cities_data_json] => Array
        (
        )

    [cities_text_all] => 
    [locations] => Array
        (
            [%d7%90%d7%99%d7%a0%d7%98%d7%a8%d7%a0%d7%98] => אינטרנט
            [%d7%94%d7%a9%d7%a4%d7%9c%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%93%d7%a8%d7%95%d7%9d] => השפלה והדרום
            [%d7%94%d7%a9%d7%a8%d7%95%d7%9f] => השרון
            [%d7%97%d7%99%d7%a4%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%a6%d7%a4%d7%95%d7%9f] => חיפה והצפון
            [%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%9d] => ירושלים
            [%d7%aa%d7%9c-%d7%90%d7%91%d7%99%d7%91-%d7%95%d7%94%d7%9e%d7%a8%d7%9b%d7%96] => מרכז
        )

    [locations_options] => Array
        (
        )

    [time_begin] => Array
        (
            [gt-] => בתיאום
            [07:00] => 07:00
            [07:30] => 07:30
            [08:00] => 08:00
            [08:30] => 08:30
            [09:00] => 09:00
            [09:30] => 09:30
            [10:00] => 10:00
            [10:30] => 10:30
            [11:00] => 11:00
            [11:30] => 11:30
            [12:00] => 12:00
            [12:30] => 12:30
            [13:00] => 13:00
            [13:30] => 13:30
            [14:00] => 14:00
            [14:30] => 14:30
            [15:00] => 15:00
            [15:30] => 15:30
            [16:00] => 16:00
            [16:30] => 16:30
            [17:00] => 17:00
            [17:30] => 17:30
            [18:00] => 18:00
            [18:30] => 18:30
            [19:00] => 19:00
            [19:30] => 19:30
            [20:00] => 20:00
            [20:30] => 20:30
            [21:00] => 21:00
            [21:30] => 21:30
            [22:00] => 22:00
            [22:30] => 22:30
            [23:00] => 23:00
            [23:30] => 23:30
        )

    [wik_of_day] => Array
        (
            [contact] => בתיאום
            [dw-0] => ראשון
            [dw-1] => שני
            [dw-2] => שלישי
            [dw-3] => רביעי
            [dw-4] => חמישי
            [dw-5] => שישי
            [dw-6] => שבת
        )

    [group_type] => Array
        (
            [gt-0] => גברים
            [gt-1] =>  נשים
            [gt-2] =>  מעורב
        )

    [group_activation] => Array
        (
        )

    [tax_theme] => Array
        (
            [%d7%90%d7%9e%d7%95%d7%a0%d7%94] => אמונה
            [%d7%96%d7%95%d7%92%d7%99%d7%95%d7%aa] => זוגיות
            [%d7%97%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%a2%d7%a1%d7%a7%d7%99%d7%9d] => עסקים
            [%d7%9c%d7%99%d7%9e%d7%95%d7%93-%d7%90%d7%99%d7%a9%d7%99] => לימוד אישי
            [%d7%94%d7%a8%d7%99%d7%95%d7%9f-%d7%95%d7%9c%d7%99%d7%93%d7%94] => הריון ולידה
            [%d7%97%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99%d7%aa-%d7%9c%d7%a8%d7%95%d7%95%d7%97%d7%94-%d7%9b%d7%9c%d7%9b%d7%9c%d7%99%d7%aa] => רווחה כלכלית
        )

    [all_teachers] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [id] => 254
                    [name] => arik
                    [engName] => אריק חכימי
                )

            [1] => Array
                (
                    [id] => 7897
                    [name] => art
                    [engName] => ארטיום אשקינדזה
                )

            [2] => Array
                (
                    [id] => 415
                    [name] => brachaso
                    [engName] => ברכה הרשלום סולומון
                )

            [3] => Array
                (
                    [id] => 253
                    [name] => doron
                    [engName] => דורון חפץ
                )

            [4] => Array
                (
                    [id] => 6097
                    [name] => gefen galzur eigher
                    [engName] => גפן גלצור איגר
                )

            [5] => Array
                (
                    [id] => 380
                    [name] => hava-l
                    [engName] => חוה לנדאו
                )

            [6] => Array
                (
                    [id] => 378
                    [name] => hedva-b
                    [engName] => חדוה ברעם
                )

            [7] => Array
                (
                    [id] => 395
                    [name] => Hilik Roseman
                    [engName] => יחיאל (חיליק) רוזמן
                )

            [8] => Array
                (
                    [id] => 255
                    [name] => ilan
                    [engName] => אילן הרן
                )

            [9] => Array
                (
                    [id] => 381
                    [name] => ilana-n
                    [engName] => אילנה נגר
                )

            [10] => Array
                (
                    [id] => 385
                    [name] => jacob-e
                    [engName] => יעקב אלפנט
                )

            [11] => Array
                (
                    [id] => 6091
                    [name] => keren ora
                    [engName] => אורה קרן
                )

            [12] => Array
                (
                    [id] => 371
                    [name] => lea-v
                    [engName] => לאה ואנוצ'י
                )

            [13] => Array
                (
                    [id] => 393
                    [name] => luria
                    [engName] => דוד לוריא
                )

            [14] => Array
                (
                    [id] => 329
                    [name] => may577
                    [engName] => רויטל אזולאי
                )

            [15] => Array
                (
                    [id] => 390
                    [name] => michal
                    [engName] => מיכל חכמוב
                )

            [16] => Array
                (
                    [id] => 370
                    [name] => michal-s
                    [engName] => מיכל שמואל
                )

            [17] => Array
                (
                    [id] => 377
                    [name] => michal-solomon
                    [engName] => מיכל סולומון
                )

            [18] => Array
                (
                    [id] => 256
                    [name] => mihal
                    [engName] => מיכל חכמוב
                )

            [19] => Array
                (
                    [id] => 257
                    [name] => mirey
                    [engName] => מיריי גבעון
                )

            [20] => Array
                (
                    [id] => 372
                    [name] => naama-h
                    [engName] => נעמה חקלאי
                )

            [21] => Array
                (
                    [id] => 6080
                    [name] => nofar
                    [engName] => נופר ניצני אסולין
                )

            [22] => Array
                (
                    [id] => 384
                    [name] => orna-h
                    [engName] => אורנה חודק
                )

            [23] => Array
                (
                    [id] => 409
                    [name] => reuben hiller
                    [engName] => ראובן הילר
                )

            [24] => Array
                (
                    [id] => 374
                    [name] => ronit-m
                    [engName] => רונית מילר
                )

            [25] => Array
                (
                    [id] => 258
                    [name] => shay
                    [engName] => שי רז
                )

            [26] => Array
                (
                    [id] => 330
                    [name] => Talya
                    [engName] => טלי ידידיה
                )

            [27] => Array
                (
                    [id] => 376
                    [name] => tamar-a
                    [engName] => תמר אמיר
                )

            [28] => Array
                (
                    [id] => 369
                    [name] => yafit-g
                    [engName] => יפית גולד
                )

            [29] => Array
                (
                    [id] => 391
                    [name] => Yaront
                    [engName] => ירון תדמור
                )

            [30] => Array
                (
                    [id] => 388
                    [name] => yemima-a
                    [engName] => ימימה אביטל זכרה לברכה
                )

            [31] => Array
                (
                    [id] => 6083
                    [name] => yoav
                    [engName] => יואב אפטוביצר
                )

            [32] => Array
                (
                    [id] => 379
                    [name] => zohar-r
                    [engName] => זהר רז
                )

            [33] => Array
                (
                    [id] => 383
                    [name] => zohara-s
                    [engName] => זהרה הינדה לימור
                )

        )

    [user_id] => 
    [user] => 
    [users] => 
    [users_active] => 
    [users_teacher_active] => 
    [profile] => Array
        (
        )

    [profile_front] => Array
        (
            [table_group] => Array
                (
                )

            [table_theme] => Array
                (
                )

            [phone] => 054-4413383
            [facebook] => 
            [blog] => WP_Query Object
                (
                    [query] => Array
                        (
                            [posts_per_page] => -1
                            [post_type] => Array
                                (
                                    [0] => post
                                    [1] => blog-student
                                )

                            [post_status] => publish
                            [orderby] => date
                            [order] => DESC
                            [author] => 253
                        )

                    [query_vars] => Array
                        (
                            [posts_per_page] => -1
                            [post_type] => Array
                                (
                                    [0] => post
                                    [1] => blog-student
                                )

                            [post_status] => publish
                            [orderby] => date
                            [order] => DESC
                            [author] => 253
                            [error] => 
                            [m] => 
                            [p] => 0
                            [post_parent] => 
                            [subpost] => 
                            [subpost_id] => 
                            [attachment] => 
                            [attachment_id] => 0
                            [name] => 
                            [pagename] => 
                            [page_id] => 0
                            [second] => 
                            [minute] => 
                            [hour] => 
                            [day] => 0
                            [monthnum] => 0
                            [year] => 0
                            [w] => 0
                            [category_name] => 
                            [tag] => 
                            [cat] => 
                            [tag_id] => 
                            [author_name] => 
                            [feed] => 
                            [tb] => 
                            [paged] => 0
                            [meta_key] => 
                            [meta_value] => 
                            [preview] => 
                            [s] => 
                            [sentence] => 
                            [title] => 
                            [fields] => 
                            [menu_order] => 
                            [embed] => 
                            [category__in] => Array
                                (
                                )

                            [category__not_in] => Array
                                (
                                )

                            [category__and] => Array
                                (
                                )

                            [post__in] => Array
                                (
                                )

                            [post__not_in] => Array
                                (
                                )

                            [post_name__in] => Array
                                (
                                )

                            [tag__in] => Array
                                (
                                )

                            [tag__not_in] => Array
                                (
                                )

                            [tag__and] => Array
                                (
                                )

                            [tag_slug__in] => Array
                                (
                                )

                            [tag_slug__and] => Array
                                (
                                )

                            [post_parent__in] => Array
                                (
                                )

                            [post_parent__not_in] => Array
                                (
                                )

                            [author__in] => Array
                                (
                                    [0] => 253
                                )

                            [author__not_in] => Array
                                (
                                )

                            [ignore_sticky_posts] => 
                            [suppress_filters] => 
                            [cache_results] => 1
                            [update_post_term_cache] => 1
                            [lazy_load_term_meta] => 1
                            [update_post_meta_cache] => 1
                            [nopaging] => 1
                            [comments_per_page] => 50
                            [no_found_rows] => 
                        )

                    [tax_query] => WP_Tax_Query Object
                        (
                            [queries] => Array
                                (
                                )

                            [relation] => AND
                            [table_aliases:protected] => Array
                                (
                                )

                            [queried_terms] => Array
                                (
                                )

                            [primary_table] => wp_posts
                            [primary_id_column] => ID
                        )

                    [meta_query] => WP_Meta_Query Object
                        (
                            [queries] => Array
                                (
                                )

                            [relation] => 
                            [meta_table] => 
                            [meta_id_column] => 
                            [primary_table] => 
                            [primary_id_column] => 
                            [table_aliases:protected] => Array
                                (
                                )

                            [clauses:protected] => Array
                                (
                                )

                            [has_or_relation:protected] => 
                        )

                    [date_query] => 
                    [request] => SELECT   wp_posts.* FROM wp_posts  WHERE 1=1  AND wp_posts.post_author IN (253)  AND wp_posts.post_type IN ('post', 'blog-student') AND ((wp_posts.post_status = 'publish'))  ORDER BY wp_posts.post_date DESC 
                    [posts] => Array
                        (
                            [0] => WP_Post Object
                                (
                                    [ID] => 5368
                                    [post_author] => 253
                                    [post_date] => 2018-05-18 14:31:16
                                    [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:31:16
                                    [post_content] => 
לפני כשבועים סיימנו לקרוא את ספר בראשית, המספר את סיפור אבותינו והתחלנו לקרוא את ספר שמות.
קראתי מאמר שמצא חן בעיני, המתאר איך חז”ל המשילו את אבותינו.
את אברהם אבינו להר - “בהר ה’ יראה”, אברהם מגלה את שם ה’ בעולם, פורץ דרך, עולה בהר ומחדש.
את יצחק אבינו המשילו לשדה - “ויצא יצחק לשוח בשדה”, יצחק הוא ממשיך דרכו של אברהם, מפתח ומתמיד בדרכו.
ואת יעקב אבינו הלא הוא ישראל, המשילו לבית - “ויקרא את שם המקום ההוא בית אל” יעקב מקים את 12 השבטים ומיישם את דרכי אבותיו.
וחשבתי לי כמה שזה יפה, שלושת אבותינו שבתכונותיהם הייחודיות נמשלים למבנה של הר-שדה-בית. מבנה שאפשר להסביר איתו את תהליך הלימוד והתיקון.
ההר מסמל שינוי ושיפור, הטיפוס עליו מצריך טירחה רבה, בדרך יש נפילות וקימות ונדרשת נחישות רבה על מנת להמשיך ולעלות בהר. על מנת לתקן אני נדרש לחובת הבחירה ולחובת הטירחה, בחירה בדרך חדשה שיש בה עמל וטירחה, חיזוק המהות ותיחום עומסים. עבורי, ההבנות היישומיות לשבירת האוטומטים הותיקים והמוכרים, שיודעים להתחפש ולשכנע ולהסביר - היא מהות הטיפוס. יש נפילות מהן אני קם, ניסיונות שלעיתים מצליחים ולעיתים לא, מתרחשים מאתגרים שבאים לתיקוני, מעלים קשיים ומצפינים שיעורים.
ואחרי ההר מתחילה ההליכה בשדה, ליישום ההבנות נדרשות התמדה, נאמנות לבחירה, אין אתגר נראה לעין, אין חידושים, רק הליכה שגרתית. הבנה-יישום-תוצאה וחוזר חלילה. היחסי התמידי והמשתנה התמידי, מרגיל את עצמי להליכה החדשה וכל פעם מצליח עוד קצת, ועוד קצת.
ולפעמים, ברגעי חסד, במבט לאחור, בחשבון נפש, אני מגלה לשמחתי שהגעתי הביתה. זה עובד. אין הר, אין שדה - יש בית. העומס תחום, האוטומט דהה ובמקומו עלתה עשייה יפה וטובה, הבנה מהותית מחזקת ומקיימת.
[post_title] => הר שדה ובית [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:31:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 5367 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:30:22 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:30:22 [post_content] =>
"אין לי שליטה במציאות, מעולם לא היתה לי שליטה במציאות, אין סימן שעומדת להיות לי שליטה במציאות, אין לי צורך בשליטה במציאות"
בשיעורים, אנחנו דנים במשפט בהתייחס לאמונה שאין לי כל שליטה במתרחש החיצוני, המציאות קורית ואני רק יכול לנסות להשפיע.
האם המשפט הזה יכול להתאים גם פנימה לנפש?
במתרחשים שחוויתי,ניסיתי לשלוט על מתרחשים פנימיים ונכשלתי פעם אחר פעם.מול המתרחשים עולים עומסים, פועלים אוטומטים. אם אני מנסה לשלוט בהר הגעש הפנימי, הטמפרטורה רק עולה, עוד עומסים עולים, מכוונים את הכעס והדחייה כלפי עצמי פנימה, סותרים מהות.
השליטה לא עובדת לי.
בהדרגה הבנתי שבדומה למתרחש חיצוני, גם על המתרחש הפנימי אין לי צורך בשליטה. על המתרחש הפנימי אני מבקש להשפיע.
למה להשפיע?
כי לשלוט, זו עשייה ממוקדת תוצאה בדרך של כפייה. הניסיונות לשליטה אינם באים ממקום של מהות, אלא של עומסים, כעס, שיפוט, לחץ. בשליטה האגו הוא המלך.
התחליף לשליטה היא ההשפעה - נתינה מידתית ללא אחיזה בתוצאה, העברת טוב ושפע שזכיתי לקבל. הניסיון להשפיע בא ממקום של מהות, של אהבה, של הכרת הטוב.
אז איך זה עובד פנימה?
לא תמיד אני מבחין בהפרה, אבל אם עולים אצלי תדר של לחץ ושל רצון מיידי להבין מה קורה, אז אני מזהה שאני מנסה לשלוט פנימה.
אחרי ההבנה שאני מנסה לשלוט, אני מהרהר באמונהשהזמן הנכון לראיית והבנת השיעור עוד יגיע, ולכשהוא יגיע אדע ואפעל ממהות.
לעיתים זה מצליח, ואז אני פותח מרחב להשפעה. לתת לעצמי אהבה, אורך רוח, לקבל עצמי ולהמתין, להחזיר יציבות למערכת.
עבורי ההמתנה היא כלי חשוב בשעת עומס. ההמתנה היא נתינה לעצמי, אני לא יודע כמה זמן היא תארך, מתי או אם בכלל תהיה תוצאה. אני ממתין מתוך מקום של קבלת המציאות וקבלה עצמית והסכמת הלב שכך זה עכשיו.
אוהב, קשוב, נוכח, מאמין.
[post_title] => שליטה והשפעה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%98%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%a9%d7%a4%d7%a2%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:30:22 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:30:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%98%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%a9%d7%a4%d7%a2%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 5366 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:29:00 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:29:00 [post_content] =>
בְּשָׁנִים אֲרוּרוֹת שֶׁל טֵרוּף וְשִׂנְאָה, בָּעֲרוּ בְּנֵי עַמֵּנוּ בְּאֵשׁ,
אַכְזָרִית, מְאֳכֶּלֶת, חֲסְרַת רַחֲמִים, נִשְׁתָיירוּ מְעַטִּים וּמֻכִּים.
וְהֵם פוֹגֶל וְאֳדְלֶר וְיֵגֶר וּשְׂטֵרְן, פְרוׂמוׂבִיץ' וּפִּיקֶל כֻּלָּם,
מִשְׁפָּחָה עֲנָקִית מִזָּקֵן וְעַד טַף, נִכְרְתוּ וְהָיוּ לְעָשָׁן.
וְמִינְגַה בִּתָּם שֶׁל מִרְיָם וִיהוֹשֻׁעַ וּמָרְדְּכַי בֵּן שֵׁיינִי וּמֹשֶׁה,
רָאוּ וּבָכוּ וּמָחוּ וְשָׂרְדוּ, אוּדִים מוּצַלִּים מִן הַתֹּפֶת.
אוּד מִן הָאֵשׁ נִדְמֶה הוּא כְּצֵל, קָלוּשׁ וּמֻכֶּה וְשָׁבוּר,
אַךְ עָמֹק בְּתוֹכוֹ עוֹד גַּחֶלֶת קְטַנָּה, מְרַפְרֶפֶת וְיֵשׁ בָּהּ חַיּוּת.
אוּדִים הֵם הָיוּ עַד נְשִׁימָה אַחֲרוֹנָה, עֲבוּרָם לֹא גַּלְגַּל סָב אָחוֹר,
זִכְרוֹנוֹת חֲלוֹמוֹת וּתְפִלּוֹת וְנֵרוֹת, בְּטֵבֵת רַק נוֹתָר הַיזְכּוׂר.
וּמִמַּהוּתוֹ שֶׁל הַטּוֹב שֶׁמָּצְאוּ בְּתוֹכָם, בְּאֱמוּנָה וּבֶעָצְמָה וּבְרָצוֹן,
הֵפִיחוּ לֶהָבָה שֶׁעוֹלָה וְגוֹבֶרֶת, עֲקוּדִים בָּם צוֹפִים מִמָּרוֹם.
חַיִּים שֶׁל קְרִיעָה וְחַיִּים שֶׁל אִיחוּי, בְּאֶרֶץ קְדוֹשָׁה וּזְרוּעָה,
בָּאַהֲבָה וּבְעָמַל וּבַזֵּעָה שֶׁל אַפָּם, תָּפְרוּ וְחִדְּשׁוּ מִשְׁפָּחָה.
מִשְׁפָּחָה שֶׁעוֹלָה וּגְדֵלָה וּפוֹרַחַת, נִצָּנִים בָּאֲדָמָה הָרְווּיָה,
שֹׁרָשִׁים הִיא מַכָּה, עוֹלָה וְצוֹמַחַת בְּאֶרֶץ אָבוֹת וּתְקוּמָה.
וַאֲנַחְנוּ נִזְכֹּר וְנִנְצוֹר וּנְסַפֵּר, עַל הַדּוֹר שֶׁמְאוּד הִתְגַּבֵּר,
וְנִרְאֶה וְנוֹדֶה עַל הַטּוֹב שֶׁנִּתַּן וְזִכְרָם בַּלְּבָבוֹת יִשָּׁמֵר.
יְהִי זִכְרָם בָּרוּךְ!
לזכרם של סבתי מינגה לבית פוגל וסבי מרדכי לבית אדלר, ולזכר משפחתם כולה הי"ד
[post_title] => מקרע לאיחוי [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a2-%d7%9c%d7%90%d7%99%d7%97%d7%95%d7%99 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:29:00 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:29:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a2-%d7%9c%d7%90%d7%99%d7%97%d7%95%d7%99/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 5365 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:26:56 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:26:56 [post_content] =>
אחד מסיפורי המעשיה של רבי נחמן הוא על הינדיק (תרנגול הודו), זו מעשייה קצרה שצפה ועלתה אצלי כהשתקפות לשני השיעורים האחרונים בנושא א’ בניסן שהוא ראה”ש למלכים ולרגלים ותדר המלכות שהוא נושא איתו. במעשיה מסופר על בן מלך שיום אחד החליט שהוא הינדיק, וכיאה לתרנגול התפשט מבגדיו וירד אל מתחת לשולחן. סובביו לא ידעו מה לעשות, אף אחד מיועצי המלך לא הצליח להניא אותו מלהתנהג כהינדיק. יום אחד, הגיע איש חכם ,התפשט מבגדיו וירד גם הוא מתחת לשולחן. שאל אותו בן המלך מה אתה עושה כאן? אמר לו החכם, גם אני הינדיק. התידדו שני ההינדיקים ואז ביקש החכם בגד ללבוש ובן המלך לבש אחריו, אחר כך ישב החכם ליד השולחן ובן המלך אחריו, לבסוף אכלו מן המזון שהוגש לשולחן כבני אדם מן היישוב. וכך, בהדרגה החזיר החכם את בן המלך לנהוג ולתפקד כאדם.
ולמה המעשיה הזכירה לי מלכות? כי בתקופה האחרונה שמתי לב שכמו בן המלך גם אני מתנהג כמו הינדיק. טוב לי לכתוב מלאכות, לעסוק בהבנות גבוהות, להבין רעיונות. אבל אני ממעט ליישם. ממעט לטרוח על הבנה-יישום-תוצאה.
בן המלך ובישרות לב גם אני, לא רוצה לחיות כמו כולם, רוצה להיות רוחני, רוצה הבנות גבוהות, רוצה אינסוף. אז למה אני מרגיש תקוע?
אז יש לי תכלית חיים, וגם ניסחתי לעצמי חזון, ומה עכשיו?
המלכות שלי היא להיות הינדיק אבל לחיות כבן אדם. להיות רוחני, ללמוד, להבין, להתפתח, לממש תכלית חיים, וליישם בעולם הגשמי.
מלכות היא הספירה התחתונה מבין עשר הספירות ולא בכדי, המידות שלי, התכונות שלי, היכולות שלי, כולן רוחניות, מתנקזות לספירת המלכות. המידה שבין הרוחני לגשמי.
המלכות קשורה לתכלית חיי. איך אני מפתח את הרוחניות שלי, מתמקד בחיזוק תכונת מהות, אבל בעשייה גשמית, בהתנהגות, בכיוון תכלית חיי.
עכשיו הגיע א’ בניסן ואיתו תדר המלכות, הנהגה חיצונית. והמלכות שלי היא הנהגה פנימית.
לקחת את ההגה לידיים, לכוון, להנהיג, לא לוותר. מתוך החזון האישי לבחור כיוון ולהתחיל לעשות, פשוט לעשות.
[post_title] => הינדיק [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%99%d7%a0%d7%93%d7%99%d7%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:26:56 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:26:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%99%d7%a0%d7%93%d7%99%d7%a7/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 5364 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:25:47 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:25:47 [post_content] =>
בפרשת "שלח לך" חוזרים המרגלים עמוסי טוב הארץ ומדווחים: ,"וְגַם זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ, הִוא וְזֶה פִּרְיָהּ. אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד, וְגַם-יְלִדֵי הָעֲנָק, רָאִינוּ שָׁם."
זאת אומרת, ראינו שהארץ זבת חלב ודבש, אבל יש בה עמים חזקים וערים בצורות ואנשי ענק...
ומה אם היו אומרים אותו דבר, אבל הופכים את המשפט? ראינו עמים חזקים וערים בצורות, אבל הארץ זבת חלב ודבש.
זה נשמע ומרגיש אחרת, הכוונה שונה, הדגש הוא על מה שטוב ולא על מה שמאיים.
אני למדתי מכאן שיעור על דיבור הכרתי.
אמרה ימימה : "מראשית דיבור דיוק מתחיל" המילים הראשונות צריכות להיות מדויקות, מחוברת למהות, לא לעומס.
במתרחש, על מה אמקד את ראייתי? האם על העומסים שעולים או על המהות שיש בו?
דיבור הכרתי הוא כלי שיכול לעזור לי בחיבור לאמת, למנוע עמימות.
כאשר אני הכרתי למילים שלי קורה דבר מופלא, הן נושאות איתן תדר מהות עם יכולת השפעה. הדיבור הטוב משפיע פנימה על הנפש של עצמי ויוצר מעגל של היזון חוזר לביסוס התדר הטוב שבפנים. בנוסף, הוא משפיע כלפי חוץ על הסובבים אותי, ומי שרוצה ויכול - יתחבר.
לדיבור מהותי יש יכולת השפעה עוצמתית.
ובחזרה למרגלים ולעצמי - זה מתחיל במקום האמוני, אני יוצא לדרך מנקודה יציבה מחובר לתדר של עשייה מהותית ונאמן לראיית הטוב ולהכרתו לאורך כל הדרך. הדיבור ההכרתי שומר עלי.
ולמה חשובות המילים? כי בדרך שבה אני הולך תמיד יעלו קשיים, תהיינה התנגדויות, ומולם יתייצב הדיבור ההכרתי, מחובר למהות ולראיית הטוב.
ואז במקום פחדים וכעסים ושדה דמיון, יהיו חשיבה מעמיקה, תיכנון יצירתי, תעוזה.
"מראשית דיבור דיוק מתחיל" - אני רואה טוב ומתחבר למהות, מדייק בדיבור, מתייצב על הנקודה הנוכחית ועושה את הצעד הבא קדימה.
[post_title] => דיבור הכרתי [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%93%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:25:47 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:25:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%93%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 5363 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:24:40 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:24:40 [post_content] =>
לימוד חשיבה הכרתית עוסק בהבנת מבנה הנפש, בתיקונה ובחיזוקה.
האור שבתוכנו, אנרגיית החיים, ניתנים לנו מעולמות אחרים והם יוצרים את הנפש.
בעולם שבו אנו חיים, הדרך היחידה להביא את תכלית הנפש לידי מימושה היא על ידי עשייה.
כדי להכיל את הנפש, כדי לעשות, כדי לממש מהויות שיש בי, אני זקוק לגוף.
הגוף נושא את הנפש, והנפש מחייה את הגוף.
תמיד חשבתי שחשיבה הכרתית עוסקת בנפש, אבל לאט לאט אני מבין שהיא עוסקת גם בגוף. אי אפשר אחרת. גוף ונפש שלובים, משתרגים, מתואמים.
האיזון הרוחני הוא איזון בתנועה, אם יש איזון ברוחני יהיה איזון גם בגשמי.
לפעמים הנפש מוליכה את הגוף ולפעמים הגוף מוליך את הנפש.
בדרך היפה של הלימוד, נחשפת המהות, מתבהרת ראיית הטוב, מתייצבת הנפש. ובד בבד, עולה אנרגיית החיים ומרוממת גם את הגוף. אני מרגיש טוב, מלא אנרגיה, עם יכולת גבוהה לעשייה ממשית.
מה אני עושה בשביל הנפש? לומד, משתדל להבין, מיישם, ובסיוע ממעלה זוכה להתפתח.
ומה אני עושה בשביל הגוף? האם אני מפתח אותו? האם אני מעמיד אותו מול אתגרים פיזיים? מה הדלק שאני נותן לגוף? האם יש קשר בין מה שאני מכניס לגוף לבין הנפש? חייב להיות, הרי הם כרוכים זה בזה.
ההוויה שלי היא גוף ונפש, אני אדם.
על הדיוק שלי בעשייה לכלול גם את גופי. עלי לדייק בעשייה הפיזית, עלי לדייק באכילה.
שלושת החובות שלי כתלמיד חלות גם על אכילה, עלי לבחור מה לאכול, לטרוח ולהכין את המאכלים הנכונים, ואין אחיזה בתוצאה, כי רק הדרך חשובה.
[post_title] => גוף ונפש [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%95%d7%a0%d7%a4%d7%a9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:24:40 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:24:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%95%d7%a0%d7%a4%d7%a9/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 5362 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:22:57 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:22:57 [post_content] =>
כַּמַּיִם, הַפָּנִים לַפָּנִים--כֵּן לֵב-הָאָדָם, לָאָדָם. (משלי כז’ יט)
כמו מים המשקפים את פניו של אדם מול מראה, כך ליבו של האדם מולי משקף את ליבי.
אמרה ימימה: “לב בפתיחות חוזר למהותו, משתחרר ממיצרו חוזר לנתינה לכוחו, נתינתו, שמחתו."
בדומה למים, גם הלב יכול להיות שקט ורוגע - במהותו, ולפעמים סוער ועמוס - מצומצם במיצרו. כשבמהותו, המים שקטים ופניהם כפני מראה מלוטשת, הלב פתוח, נתון בכוחו ובשמחתו השקטה והעוצמתית, נכון ויודע לשקף את הטוב.
לב האדם לאדם זוהי מהותה של ההשפעה. נתינה שאינה תלויה בדבר, מתוך רצון מהותי להשפיע, באהבה ובלב פתוח, נושאת תדרים של טוב ושל חסד המעוררים את האדם שמולי ופותחים את ליבו בחזרה אלי. ובהידהוד הזה שפעולתו סמויה ומופלאה, אני צופה ומרגיש בהשתקפויות של ליבי, של נתינתי - ושמח. מידה כנגד מידה.
וכשאני שמח, מתעצמת אנרגיית החיים שלי, מתחזקת יכולתי לממש את רצונותי המהותיים, הלב נפתח ויש נתינה, אני שמח - וחוזר חלילה, מחזור לולייני נשגב של היזון חוזר שיש בו התפתחות ושמחה וקדושה.
ויש גם השפעה במימד אחר, אנחנו מחוברים בעולם הרוחני שמעלינו. לבבות פתוחים המשתקפים זה בדמותו של זה, תדרי נתינה ואהבה שמתלכדים ומתחזקים ועולים, גורמים להתעוררות כאן למטה שמעוררת עולמות של מעלה ומורידה אלינו שפע וחסד המסייעים להתפתחות האישית.
השפעתו של הלב החוזר למהותו חשובה לחיי, אני רוצה להמשיך וללמוד איך לראות את הטוב, ללמוד לקבל אותו, ולתת אותו באהבה לעצמי ולסובבי.
[post_title] => המים והלב [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%94%d7%9c%d7%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:22:57 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:22:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%94%d7%9c%d7%91/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 5361 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:21:05 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:21:05 [post_content] =>
ראייה-הכרה-הודיה הוא מבנה אמוני חוויתי שמהותו טוב והוא מביא אותי להוויה של שמחה.
כמו כל מבנה הכרתי הוא דורש נוכחות ומייצר חוויה שיש לה בסיס רחב מימדים בנפש. זה מבנה מהות סלילי שנושא אותי במעלה הדרך הטובה להתפתחותי האישית.
כל אחת מן המילים במבנה היא חלק מהות בנפש שמורכב מחלקיקים כמספר מימדיו הפעילים כשכל אלה קשורים ביניהם.
המילה הראשונה במבנה היא ראייה, זה מתרחש שאני רואה בו טוב, כאשר ההשתקפות הפנימית של המציאות נראית לי כטובה וכשאני מצליח למצוא ולראות טוב במתרחש, ולראות טוב בעצמי.
המילה השניה במבנה היא הכרה, אני מפעיל את שדה ההכרה שלי על הטוב שראיתי. מעבד את הטוב בחלקי המהות הפעילים שלי. מכניס תדר טוב שמעורר את הנפש ומהדהד טוב במערכת. וכשהנפש מזמרת עולה השמחה, פשוטה ואמיתית.
המילה השלישית במבנה היא הודיה.
אני מודה על הטוב שניתן לי. למי אני מודה? אני מודה לאלוהים - על הכל. אין שום דבר בעולמי הצר, גשמי או רוחני שלא ניתן לי ואינו מתקיים בחסדו של אלוהים.
בהודיה לה’ ישנה יראת הרוממות, וישנה אהבה. שני תדרים עוצמתיים מאוד שבאים מן הלב וממלאים אותו בשמחה.
העוצמה האמיתית שישנה במבנה הזה, טמונה בכח שיש בטוב, הכח שמביא אותי לעשייה טובה, עשייה
[post_title] => ראיה-הכרה-הודיה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%a8%d7%90%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:21:05 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:21:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%a8%d7%90%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 5360 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:20:47 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:20:47 [post_content] =>

באחד השיעורים חבר העלה לדיון את המשפט המוכר “מחשבה יוצרת מציאות”.
מאז השיעור ההוא, אני מנסה להבין אם יש בו אמת או לא.
בפשט, אם מתייחסים למציאות חיצונית, הוא נראה כלא נכון. אין קשר ישיר בין מחשבותי לבין המציאות שמתרחשת לפי חוקיות משל עצמה.
אבל מה לגבי “מחשבה יוצרת מציאות פנימית”?
אמר רבי נחמן: "אדם נמצא במקום בו מחשבותיו נמצאות, וודא שמחשבותיך יהיו במקום בו תרצה להיות”
המחשבות שלי הן פנימיות ולפיכך יכולות ליצור מציאות פנימית. אם מחשבותי ממהות, מוכוונות ומונהגות מהכרת הטוב, אז אני נוכח ופועל מכוח המהות. לצערי, אני גם יכול לכוון את מחשבותי לשדה הדימיון, לתת להן להיות מושפעות מעומסים ומפחדים, ואז מציאותי הפנימית עמוסה, אינני נוכח ופעולותי אינן מהותיות. לכן המציאות הפנימית שלי היא תולדה של אופן החשיבה שלי.
אבל, ישנו רובד נוסף, שקשור למציאות חיצונית. אם מחשבותי מוארות מהכרת הטוב, אז אני נוכח ופועל מכוח המהות, ויש לי השפעה על עצמי, על הסובבים, וגם על מתרחשים. ואם יש לי השפעה על מתרחשים, מדובר כבר במציאות חיצונית. כלומר, החשיבה האישית שלי אכן עשויה להשפיע על המציאות.
מורתנו ימימה אמרה "ברגע שישנה צִיפִייה מהאני הגשמי ולא עצמיותך הפנימית פנימה מעצמיותה, אז ההסתכלות שונה וכל אשר קורה מסביבך”
הרובד הנסתר נמצא ב- “כל אשר קורה סביבך”. אם המחשבה שלי נובעת מציפייה לטוב ומהכרת הטוב, עשייתי תהיה בהתאם, ואז מה שיקרה סביבי ישתנה, המתרחשים סביבי ישתנו.
למחשבות טובות יש יכולת ליצור מציאות!
זו הבנה יישומית ועוצמתית עם מוקש קטן - המחשבות הטובות שלי נדרשות לעמוד בפני עצמן, להיות אמיתיות ומהותיות, נקיות מרצון לשנות את המציאות.
[post_title] => מחשבה יוצרת מציאות [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%9e%d7%97%d7%a9%d7%91%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%a6%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%90%d7%95%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:20:47 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:20:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%9e%d7%97%d7%a9%d7%91%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%a6%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%90%d7%95%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 5359 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:20:16 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:20:16 [post_content] =>
וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת - מתוך תפילת השבת.
ארבע מילות מהות עוצמתיות: טיהור, לב, עבודה, אמת.
ולבד מן המילים היפות, את כל המשפט עוטפת בקשה ותפילה לשם יתברך שיעלה בידינו ויתן בנו רצון של מהות ללכת בדרך של טיהור שיש בה עבודת השם אמיתית.
טיהור
ימימה דיברה על טיהור הלב, "דרך קשב מהותי לבדוק שארית בלב ורצונו של הלומד. אותה שארית, למעשה, כקליפה חוסמת..”
טיהור הלב הוא דרך חיי התלמיד, זוהי דרך של קשב פנימי ממוקד במהות וצפייה פנימה, לבדוק תמיד שארית, לא להיות שאנן, לחפש מיותר, לבדוק מהו הרצון האמיתי שלי, איך לגלות ולטהר את המיותר. למצוא את השיעור שמוצפן במיותר ולהפוך טומאה לקדושה. האמונה בקיומו של המיותר תבוא מתוך ענווה ומתוך רצון לטהר.
הלב, הלב הוא המנוע של הנפש. הוא המימד הרגשי שמניע את הרצונות כולם.
עבודה היא תפילה. “רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה”מתוך תפילת שמונה עשרה.
תפילתי היא עבודת השם לשמה. עבודת השם מתוך ראייה אישית וגם מתוך הכרתי בכך שאני חלק מישות גדולה ממני ויש לי אחריות גם כלפיה- עם ישראל. מהר”ל בספרו נתיבות עולם, נתיב העבודה אומר “דבר זה כי התפילה היא להשלים את האדם מה שהוא חסר” ופה רואים קשר לדברי ימימה, אני מתפלל אל הקב”ה שיתן לי אמונה ורצון לראות את השיעור, שאוכל לראות את החסר ולהשלים אותו בשיעור שיש בו מהות. מבסס ומחזק את המימד האמוני שלי.
הראי”ה קוק, שמונה קבצים, חלק א’ קסח
כשהאדם מסתכל בעצמו ורואה את כחותיו הגשמיים והרוחניים, את כחות החיים שלו ושל המציאות כולה, ומכיר הוא בהכרה פנימית את העילוי הרוחני, האור העליון שבהויה, חודר ומבחין בטובה העצום של שפעת המציאות במקורה האלהי, מיד כל כחותיו מתחילים להיות כמהים לאותה האורה, והשלמות הכללית מטבעת את חותמה על נשמתו.
[post_title] => וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%95%d6%b0%d7%98%d6%b7%d7%94%d6%b5%d7%a8-%d7%9c%d6%b4%d7%91%d6%b5%d6%bc%d7%a0%d7%95%d6%bc-%d7%9c%d6%b0%d7%a2%d6%b8%d7%91%d6%b0%d7%93%d6%b0%d6%bc%d7%9a%d6%b8-%d7%91%d6%b6%d7%90%d6%b1%d7%9e%d6%b6 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:20:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:20:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%95%d6%b0%d7%98%d6%b7%d7%94%d6%b5%d7%a8-%d7%9c%d6%b4%d7%91%d6%b5%d6%bc%d7%a0%d7%95%d6%bc-%d7%9c%d6%b0%d7%a2%d6%b8%d7%91%d6%b0%d7%93%d6%b0%d6%bc%d7%9a%d6%b8-%d7%91%d6%b6%d7%90%d6%b1%d7%9e%d6%b6/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [10] => WP_Post Object ( [ID] => 5358 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:18:01 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:18:01 [post_content] => נִשְׁעַן עַל קִירוֹת חֲמִימִים, יַצִּיב פְּנִימָה. מְחִצּוֹת מְאַפְשְׁרוֹת, קַשּׁוּב יָרֵא אֶת אֱלֹהַי, יִשְׂרָאֵל חֲרוּזָה אֶצְלִי בַּנֶּפֶשׁ. סִיב אוֹר, מֵיתָר בִּקְצוֹתָיו, מוֹבִיל, שׁוֹכֵךְ, שָׁלֵם אַדְווֹת מַעְגָּלִים חוֹלְפוֹת בִּי, יוֹצֵר חֲדָשִׁים. דָּבָר אֵינוֹ שֶׁלִּי, גּוּף מֵעָפָר וְנֶפֶשׁ מִמַּעַל בָּאִים וְשָׁבִים חוֹשֵׁב שֶׁשֶּׁלִּי, לְעַכְשָׁו, לְזַמֵּן שֶׁנִּסְפַּג בְּאֵינְסוֹף. מַרְגִּישׁ אָבָק וְעָצוּם, חוֹשֵׁב שֶׁמֵּבִין וְנִזְכָּר זוֹכֶה וּמְקַבֵּל, רָץ וְשָׁב, מִתְיָאֵשׁ וְנָחוּשׁ, נוֹפֵל וְקָם. מֵרִים אֶת הָרֹאשׁ וּמַשְׁפִּיל מַבָּט, כֹּוסֶף לְכוֹכַב הַצָּפוֹן, כַּף הַיָּד הַגְּדוֹלָה נוֹשֵׂאת אוֹתִי מוֹסֶרֶת חַסְדָּהּ וְשִׁבְטָהּ צְמָתִים וּדְרָכִים, מְלַבֶּה אֶת הַכּוֹחַ, לַעֲשׂוֹת לְנַסּוֹת לַעֲשׂוֹת. מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ, רַבָּה אֱמוּנָתֵךְ. [post_title] => בדרך [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:18:01 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:18:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9a/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [11] => WP_Post Object ( [ID] => 5357 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:16:28 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:16:28 [post_content] =>
אני רוצה לקחת את “ואהבת לרעך כמוך, אני ה'” לכיוון של נתינת רגש.
לפעמים אני עומדמבולבל מול מתרחש שאינו ברור לי, מהי המהות, מהם העומסים - לא יכול להחליט ולכן גם לא יודע כיצד להגיב.
ימימה מלמדת אותנו על תיחום והפרדה. “על מנת שההבנה תאפשר הבנה שתתרחש כמגלה לכם אפשרות של הפרדות ושל תיחומים של חלקים מתוך חלקים…עד התימצות אשר נושא את כל החלק על עיקרו”
ימימה מדברת על פיתוח יכולת של הפרדה ותיחום.
כדי להפריד אני נדרש לראייה, מה עיקר (מהות), מה טפל ומה עומס.
ובתמצות - מה מהות ומה מיותר.
בד בבד עם ההפרדה אני נדרש לתחם את מה שמיותר, את הטפל קל יחסית לזרוק הצידה, את העומס קשה יותר. אם עשיתי הפרדה טובה, קל יותר לתחם את העומס ולנטרל אותו מפעולה.
בתהליך הזה, אני בונה מחיצה. מחיצה שיסודותיה הם חסד וגבורה.
יסוד הגבורה הוא תדר פנימי של אמת אישית. התדר של האמת שלי אינו ניתן להסבר במילים, בסיסו אמוני, הוא מרגיש נכון עבורי - נקודת עגינה.
אף מחיצה לא תתיצב לאורך זמן ללא חיבור פנימי מתמיד לתדר האמת.
יסוד החסד הוא נתינת רגש לקיומי. אני בונה את המחיצה כי אני אוהב אותי. כי אני רוצה לדייק יותר, להתפתח יותר, לא להתערבב, לטהר את ליבי.
לכן, מחיצה תיבנה עם אמת ועם רגש לקיום.
איך כל זה מתקשר ל-“ואהבת לרעך כמוך, אני ה’” ?
היישום של "ואהבת לרעך כמוך" הוא לפעמים זורם ונעים, כאשר הלבבות פתוחים ויש הרמוניה- קל להביא את התדר של האהבה לזולת.
אבל לפעמים כשאני ניצב מול לב סגור, מול דחייה, הוא עלול להיות לי קשה ליישום.
במתרחש בו אני ניצב מול דחייה, לא אוכל ליישם את "ואהבת לרעך כמוך” בלי לקיים מחיצה. כדי להישאר יציב על מקומי, מחובר לרצון המהותי שלי, אני נדרש לבנות חיץ בין הפנימיות שלי לבין תדר הדחייה שמגיע.
במתרחש כזה, אם אצליח לתת רגש לקיום לעצמי, יקרה משהו נפלא - תתקיים המחיצה ואוכל לתת רגש למרות תדר הדחייה.
החלק האחרון של הפסוק : “אני ה’” מתיחס לליווי עליון שמתקשר לחיבור אמוני פנימי. בדרך חוויתית של לימוד, של תפילות וניגונים, אני מחזק את הרצון האישי לבנות מחיצות ולהיות מסוגל לאהוב את עצמי ואת רעי בטהרה.
[post_title] => ואהבת לרעך כמוך, אני ה' [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%95%d7%90%d7%94%d7%91%d7%aa-%d7%9c%d7%a8%d7%a2%d7%9a-%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%9a-%d7%90%d7%a0%d7%99-%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:16:28 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:16:28 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%95%d7%90%d7%94%d7%91%d7%aa-%d7%9c%d7%a8%d7%a2%d7%9a-%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%9a-%d7%90%d7%a0%d7%99-%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [12] => WP_Post Object ( [ID] => 4527 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-04-09 17:50:21 [post_date_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content] =>
בשביל מה זה טוב???
הוואן עוצר למרגלות ההר, אני מרים את הראש ומסתכל - קצה ההר אינו נגלה, הערפל מסתיר את ראשו.
הפחד והחששות מתחילים לחלחל, הספק מתעורר, איך אני עומד לטפס את הדבר הזה???
אנחנו פורקים את האופניים, כמה בדיחות עפות לאוויר, מתארגנים ויאללה מתחילים לטפס.
ההתחלה קשה, השיפועים תלולים, הרגליים מתאמצות, הגב דואב, הנשימה כבדה והמחשבות מתרוצצות. תזכיר לי בבקשה אני פונה לעצמי, בשביל מה זה טוב?
בקבוצת הלימוד שלנו לעיתים מדברים על הקשיים העולים בחיינו, ואני נזכר במשפט חשוב שאומר: “כאשר אני פוגש את הקושי דרך העומס אני חווה סבל, כאשר אני חווה את הקושי דרך השיעור אני חווה אתגר, התפתחות ושמחה”.
אני כבר מרגיש טוב-טוב את הקושי וגם את תחושת הסבל מזדחלת ומתעצמת, ומחליט לפתוח לעצמי אפשרות לחוות את הקושי הזה בצורה חיובית. אני יכול? לא בטוח אבל אנסה...
בהדרגה אני נכנס לקצב קבוע ומתחיל להתמקד בחושים, אני כבר תקוע על ההר אז למה לא לבדוק מה מסביבי?
מקיפות אותי צמרות גבוהות גבוהות בכל גווני הירוק האפשריים, על הגזעים משתרגים מטפסים בפריחה צבעונית, ציוץ ציפורים ערניות מכל עבר, ריח של צמחיה וטחב, ניחוח אדמה רטובה שעושה לי חשק לטעום...
האוויר על ההר קריספי ואני מרגיש אותו על הפנים החשופות, הכל חד וברור.
הרבה דברים יפים וטובים מסביבי, אני פותח את הלב ונותן להם להיכנס, רואה אותם, מכיר תודה על כך שהם כאן, והם עוברים בהדרגה להיות מרכז החוויה שלי. בלי שאני שם לב הקושי מתפוגג.
המחשבות מצטמצמות, החושים מתחדדים והלב, הו הלב. הוא שר ומתרונן.
היער והאופנים ואני - אחד, ללא הפרדה, בהרמוניה. אני קטנטן ועצום בו זמנית.
כל הגוף כואב לי, אבל אני מרחף, אין מאמץ, תחושת ההתעלות והשמחה דוחפות אותי במעלה ההר.
ימימה אמרה ש- “אין זמן ברוחני” כלומר, השעון מתקתק רק בעולם הגשמי ואילו ברוחני לא קיים בכלל מושג הזמן אלא רק החוויה בהווה.
ואכן, כאן ועכשיו על ההר הזמן נעלם, הופך להיות חסר משמעות. העולם שלי מצטמצם מאוד והחוויה מתעצמת. איזה כיף! איזו שמחה!
הנה מגיע השלג, מעטה לבן וצחור ושקט. הנוף שונה כאן, מלא הוד ומלכותי, כאן יש וָייבּ אחר, עולה בי תחושה של טוהר ויראת כבוד.
נולדתי במזרח התיכון - מה אני מכיר? שמש ואבק. במעלה ההר הזה, אני מתרגש מהחוויה הייחודית של הרכיבה בשלג, כאילו עברתי למציאות חדשה.
אני שומע רק את רחש הצמיגים שחורצים תלמים בשלג. אני עף.
ללא אזהרה מוקדמת, אני בפיסגה, פוגש פנים עייפות ומחייכות של חברים טובים, שותפים לשריטה.
מאז התחלנו לטפס, עברו שעתיים, איך עברו שעתיים, איך? זה הרגיש לי כמו רבע שעה.
על פיסגת ההר חי לו עץ עתיק בן אלף שנים, ניצב במלוא תפארתו, אנחנו הולכים לחלוק לו כבוד, איך הוא הצליח? אבל אני בן 45 והוא בן 1,000 עוד יש לי זמן ללמוד.
עולה לוואן ומתיישב שמח ועייף, העיניים כמעט נעצמות, ובריחוף של נים-לא-נים מחשבות הלב עולות מהדהדות, עונות לשאלה שנפתחה למרגלות ההר.
* הכותב הינו רוכב חובבן, ואינו לוקח חומרים אסורים מכל סוג שהוא :)
[post_title] => בשביל מה זה טוב? [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => %d7%91%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%9c-%d7%9e%d7%94-%d7%96%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-09 17:50:21 [post_modified_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/?post_type=blog-student&p=4527 [menu_order] => 1 [post_type] => blog-student [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [13] => WP_Post Object ( [ID] => 4513 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-04-09 17:49:00 [post_date_gmt] => 2018-04-09 17:49:00 [post_content] =>
"וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה” (בראשית ב’, ז)
בורא עולם יצר את האדם מן האדמה, שֵם האדמה בשמו של האדם.
באדמה טמון כח, היא אם כל חי, מנביטה, מצמיחה, ומאדירה. מקיימת בפשטות שקטה וחזקה.
והאדם, האם טמון בו כח? מה הוא מנביט? מה הוא מצמיח ומגדל ומקיים?
באדם נובטת המילה. זרע מילה נישא ברוח, נטמן במרחבו, באדמתו וממתין. המילה יודעת, היא נושאת מטען חשוב להתפשטות האור בתוכו, וממתינה.
וברגע אין יודע מתי היא נובטת, קטנטנה ובלתי מורגשת, ועוד קצת מציצים העלים, והאדם-אדמה כבר מרגיש ומכיר, ובנפשו מהבהב הסיב הראשון. ובסבלנות, בקצב פנימי ונכון צומחת המילה באדמת האדם, מתפשטים שורשיה עמוק פנימה וגבעול ועלים כוספים אל השמש. ובעמל ובטירחה ובשאר החובות היא נישאת ונגלית בהוד ובתפארת. והאור הפנימי מהדהד בסיבים והאדם-אדמה מתקרב בפסיעות קטנטנות, לַתוֹך הטהור הקדוש העליון.
ובדרך האדם פוסע ושר, ופניו אל הרוח, וליבו פתוח, נוכח ומקשיב, אדמתו מוכנה לקבל זרעי מהות חדשים.
[post_title] => אֲדָמָה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%90%d6%b2%d7%93%d6%b8%d7%9e%d6%b8%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-09 17:49:00 [post_modified_gmt] => 2018-04-09 17:49:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/?p=4513 [menu_order] => 33 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 14 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 5368 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:31:16 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content] =>
לפני כשבועים סיימנו לקרוא את ספר בראשית, המספר את סיפור אבותינו והתחלנו לקרוא את ספר שמות.
קראתי מאמר שמצא חן בעיני, המתאר איך חז”ל המשילו את אבותינו.
את אברהם אבינו להר - “בהר ה’ יראה”, אברהם מגלה את שם ה’ בעולם, פורץ דרך, עולה בהר ומחדש.
את יצחק אבינו המשילו לשדה - “ויצא יצחק לשוח בשדה”, יצחק הוא ממשיך דרכו של אברהם, מפתח ומתמיד בדרכו.
ואת יעקב אבינו הלא הוא ישראל, המשילו לבית - “ויקרא את שם המקום ההוא בית אל” יעקב מקים את 12 השבטים ומיישם את דרכי אבותיו.
וחשבתי לי כמה שזה יפה, שלושת אבותינו שבתכונותיהם הייחודיות נמשלים למבנה של הר-שדה-בית. מבנה שאפשר להסביר איתו את תהליך הלימוד והתיקון.
ההר מסמל שינוי ושיפור, הטיפוס עליו מצריך טירחה רבה, בדרך יש נפילות וקימות ונדרשת נחישות רבה על מנת להמשיך ולעלות בהר. על מנת לתקן אני נדרש לחובת הבחירה ולחובת הטירחה, בחירה בדרך חדשה שיש בה עמל וטירחה, חיזוק המהות ותיחום עומסים. עבורי, ההבנות היישומיות לשבירת האוטומטים הותיקים והמוכרים, שיודעים להתחפש ולשכנע ולהסביר - היא מהות הטיפוס. יש נפילות מהן אני קם, ניסיונות שלעיתים מצליחים ולעיתים לא, מתרחשים מאתגרים שבאים לתיקוני, מעלים קשיים ומצפינים שיעורים.
ואחרי ההר מתחילה ההליכה בשדה, ליישום ההבנות נדרשות התמדה, נאמנות לבחירה, אין אתגר נראה לעין, אין חידושים, רק הליכה שגרתית. הבנה-יישום-תוצאה וחוזר חלילה. היחסי התמידי והמשתנה התמידי, מרגיל את עצמי להליכה החדשה וכל פעם מצליח עוד קצת, ועוד קצת.
ולפעמים, ברגעי חסד, במבט לאחור, בחשבון נפש, אני מגלה לשמחתי שהגעתי הביתה. זה עובד. אין הר, אין שדה - יש בית. העומס תחום, האוטומט דהה ובמקומו עלתה עשייה יפה וטובה, הבנה מהותית מחזקת ומקיימת.
[post_title] => הר שדה ובית [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:31:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 14 [max_num_pages] => 0 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => 1 [is_category] => [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_privacy_policy] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_favicon] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 859cd663c8be14c4a367cf6b83414731 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) ) [post] => WP_Query Object ( [query] => Array ( [posts_per_page] => -1 [post_type] => post [post_status] => publish [orderby] => date [order] => DESC [paged] => 1 [author] => 253 ) [query_vars] => Array ( [posts_per_page] => -1 [post_type] => post [post_status] => publish [orderby] => date [order] => DESC [paged] => 1 [author] => 253 [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [category_name] => [tag] => [cat] => [tag_id] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( [0] => 253 ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [nopaging] => 1 [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( ) [queried_terms] => Array ( ) [primary_table] => wp_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [request] => SELECT wp_posts.* FROM wp_posts WHERE 1=1 AND wp_posts.post_author IN (253) AND wp_posts.post_type = 'post' AND ((wp_posts.post_status = 'publish')) ORDER BY wp_posts.post_date DESC [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 5368 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:31:16 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content] =>
לפני כשבועים סיימנו לקרוא את ספר בראשית, המספר את סיפור אבותינו והתחלנו לקרוא את ספר שמות.
קראתי מאמר שמצא חן בעיני, המתאר איך חז”ל המשילו את אבותינו.
את אברהם אבינו להר - “בהר ה’ יראה”, אברהם מגלה את שם ה’ בעולם, פורץ דרך, עולה בהר ומחדש.
את יצחק אבינו המשילו לשדה - “ויצא יצחק לשוח בשדה”, יצחק הוא ממשיך דרכו של אברהם, מפתח ומתמיד בדרכו.
ואת יעקב אבינו הלא הוא ישראל, המשילו לבית - “ויקרא את שם המקום ההוא בית אל” יעקב מקים את 12 השבטים ומיישם את דרכי אבותיו.
וחשבתי לי כמה שזה יפה, שלושת אבותינו שבתכונותיהם הייחודיות נמשלים למבנה של הר-שדה-בית. מבנה שאפשר להסביר איתו את תהליך הלימוד והתיקון.
ההר מסמל שינוי ושיפור, הטיפוס עליו מצריך טירחה רבה, בדרך יש נפילות וקימות ונדרשת נחישות רבה על מנת להמשיך ולעלות בהר. על מנת לתקן אני נדרש לחובת הבחירה ולחובת הטירחה, בחירה בדרך חדשה שיש בה עמל וטירחה, חיזוק המהות ותיחום עומסים. עבורי, ההבנות היישומיות לשבירת האוטומטים הותיקים והמוכרים, שיודעים להתחפש ולשכנע ולהסביר - היא מהות הטיפוס. יש נפילות מהן אני קם, ניסיונות שלעיתים מצליחים ולעיתים לא, מתרחשים מאתגרים שבאים לתיקוני, מעלים קשיים ומצפינים שיעורים.
ואחרי ההר מתחילה ההליכה בשדה, ליישום ההבנות נדרשות התמדה, נאמנות לבחירה, אין אתגר נראה לעין, אין חידושים, רק הליכה שגרתית. הבנה-יישום-תוצאה וחוזר חלילה. היחסי התמידי והמשתנה התמידי, מרגיל את עצמי להליכה החדשה וכל פעם מצליח עוד קצת, ועוד קצת.
ולפעמים, ברגעי חסד, במבט לאחור, בחשבון נפש, אני מגלה לשמחתי שהגעתי הביתה. זה עובד. אין הר, אין שדה - יש בית. העומס תחום, האוטומט דהה ובמקומו עלתה עשייה יפה וטובה, הבנה מהותית מחזקת ומקיימת.
[post_title] => הר שדה ובית [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:31:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 5367 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:30:22 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:30:22 [post_content] =>
"אין לי שליטה במציאות, מעולם לא היתה לי שליטה במציאות, אין סימן שעומדת להיות לי שליטה במציאות, אין לי צורך בשליטה במציאות"
בשיעורים, אנחנו דנים במשפט בהתייחס לאמונה שאין לי כל שליטה במתרחש החיצוני, המציאות קורית ואני רק יכול לנסות להשפיע.
האם המשפט הזה יכול להתאים גם פנימה לנפש?
במתרחשים שחוויתי,ניסיתי לשלוט על מתרחשים פנימיים ונכשלתי פעם אחר פעם.מול המתרחשים עולים עומסים, פועלים אוטומטים. אם אני מנסה לשלוט בהר הגעש הפנימי, הטמפרטורה רק עולה, עוד עומסים עולים, מכוונים את הכעס והדחייה כלפי עצמי פנימה, סותרים מהות.
השליטה לא עובדת לי.
בהדרגה הבנתי שבדומה למתרחש חיצוני, גם על המתרחש הפנימי אין לי צורך בשליטה. על המתרחש הפנימי אני מבקש להשפיע.
למה להשפיע?
כי לשלוט, זו עשייה ממוקדת תוצאה בדרך של כפייה. הניסיונות לשליטה אינם באים ממקום של מהות, אלא של עומסים, כעס, שיפוט, לחץ. בשליטה האגו הוא המלך.
התחליף לשליטה היא ההשפעה - נתינה מידתית ללא אחיזה בתוצאה, העברת טוב ושפע שזכיתי לקבל. הניסיון להשפיע בא ממקום של מהות, של אהבה, של הכרת הטוב.
אז איך זה עובד פנימה?
לא תמיד אני מבחין בהפרה, אבל אם עולים אצלי תדר של לחץ ושל רצון מיידי להבין מה קורה, אז אני מזהה שאני מנסה לשלוט פנימה.
אחרי ההבנה שאני מנסה לשלוט, אני מהרהר באמונהשהזמן הנכון לראיית והבנת השיעור עוד יגיע, ולכשהוא יגיע אדע ואפעל ממהות.
לעיתים זה מצליח, ואז אני פותח מרחב להשפעה. לתת לעצמי אהבה, אורך רוח, לקבל עצמי ולהמתין, להחזיר יציבות למערכת.
עבורי ההמתנה היא כלי חשוב בשעת עומס. ההמתנה היא נתינה לעצמי, אני לא יודע כמה זמן היא תארך, מתי או אם בכלל תהיה תוצאה. אני ממתין מתוך מקום של קבלת המציאות וקבלה עצמית והסכמת הלב שכך זה עכשיו.
אוהב, קשוב, נוכח, מאמין.
[post_title] => שליטה והשפעה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%98%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%a9%d7%a4%d7%a2%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:30:22 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:30:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%98%d7%94-%d7%95%d7%94%d7%a9%d7%a4%d7%a2%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 5366 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:29:00 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:29:00 [post_content] =>
בְּשָׁנִים אֲרוּרוֹת שֶׁל טֵרוּף וְשִׂנְאָה, בָּעֲרוּ בְּנֵי עַמֵּנוּ בְּאֵשׁ,
אַכְזָרִית, מְאֳכֶּלֶת, חֲסְרַת רַחֲמִים, נִשְׁתָיירוּ מְעַטִּים וּמֻכִּים.
וְהֵם פוֹגֶל וְאֳדְלֶר וְיֵגֶר וּשְׂטֵרְן, פְרוׂמוׂבִיץ' וּפִּיקֶל כֻּלָּם,
מִשְׁפָּחָה עֲנָקִית מִזָּקֵן וְעַד טַף, נִכְרְתוּ וְהָיוּ לְעָשָׁן.
וְמִינְגַה בִּתָּם שֶׁל מִרְיָם וִיהוֹשֻׁעַ וּמָרְדְּכַי בֵּן שֵׁיינִי וּמֹשֶׁה,
רָאוּ וּבָכוּ וּמָחוּ וְשָׂרְדוּ, אוּדִים מוּצַלִּים מִן הַתֹּפֶת.
אוּד מִן הָאֵשׁ נִדְמֶה הוּא כְּצֵל, קָלוּשׁ וּמֻכֶּה וְשָׁבוּר,
אַךְ עָמֹק בְּתוֹכוֹ עוֹד גַּחֶלֶת קְטַנָּה, מְרַפְרֶפֶת וְיֵשׁ בָּהּ חַיּוּת.
אוּדִים הֵם הָיוּ עַד נְשִׁימָה אַחֲרוֹנָה, עֲבוּרָם לֹא גַּלְגַּל סָב אָחוֹר,
זִכְרוֹנוֹת חֲלוֹמוֹת וּתְפִלּוֹת וְנֵרוֹת, בְּטֵבֵת רַק נוֹתָר הַיזְכּוׂר.
וּמִמַּהוּתוֹ שֶׁל הַטּוֹב שֶׁמָּצְאוּ בְּתוֹכָם, בְּאֱמוּנָה וּבֶעָצְמָה וּבְרָצוֹן,
הֵפִיחוּ לֶהָבָה שֶׁעוֹלָה וְגוֹבֶרֶת, עֲקוּדִים בָּם צוֹפִים מִמָּרוֹם.
חַיִּים שֶׁל קְרִיעָה וְחַיִּים שֶׁל אִיחוּי, בְּאֶרֶץ קְדוֹשָׁה וּזְרוּעָה,
בָּאַהֲבָה וּבְעָמַל וּבַזֵּעָה שֶׁל אַפָּם, תָּפְרוּ וְחִדְּשׁוּ מִשְׁפָּחָה.
מִשְׁפָּחָה שֶׁעוֹלָה וּגְדֵלָה וּפוֹרַחַת, נִצָּנִים בָּאֲדָמָה הָרְווּיָה,
שֹׁרָשִׁים הִיא מַכָּה, עוֹלָה וְצוֹמַחַת בְּאֶרֶץ אָבוֹת וּתְקוּמָה.
וַאֲנַחְנוּ נִזְכֹּר וְנִנְצוֹר וּנְסַפֵּר, עַל הַדּוֹר שֶׁמְאוּד הִתְגַּבֵּר,
וְנִרְאֶה וְנוֹדֶה עַל הַטּוֹב שֶׁנִּתַּן וְזִכְרָם בַּלְּבָבוֹת יִשָּׁמֵר.
יְהִי זִכְרָם בָּרוּךְ!
לזכרם של סבתי מינגה לבית פוגל וסבי מרדכי לבית אדלר, ולזכר משפחתם כולה הי"ד
[post_title] => מקרע לאיחוי [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a2-%d7%9c%d7%90%d7%99%d7%97%d7%95%d7%99 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:29:00 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:29:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%9e%d7%a7%d7%a8%d7%a2-%d7%9c%d7%90%d7%99%d7%97%d7%95%d7%99/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 5365 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:26:56 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:26:56 [post_content] =>
אחד מסיפורי המעשיה של רבי נחמן הוא על הינדיק (תרנגול הודו), זו מעשייה קצרה שצפה ועלתה אצלי כהשתקפות לשני השיעורים האחרונים בנושא א’ בניסן שהוא ראה”ש למלכים ולרגלים ותדר המלכות שהוא נושא איתו. במעשיה מסופר על בן מלך שיום אחד החליט שהוא הינדיק, וכיאה לתרנגול התפשט מבגדיו וירד אל מתחת לשולחן. סובביו לא ידעו מה לעשות, אף אחד מיועצי המלך לא הצליח להניא אותו מלהתנהג כהינדיק. יום אחד, הגיע איש חכם ,התפשט מבגדיו וירד גם הוא מתחת לשולחן. שאל אותו בן המלך מה אתה עושה כאן? אמר לו החכם, גם אני הינדיק. התידדו שני ההינדיקים ואז ביקש החכם בגד ללבוש ובן המלך לבש אחריו, אחר כך ישב החכם ליד השולחן ובן המלך אחריו, לבסוף אכלו מן המזון שהוגש לשולחן כבני אדם מן היישוב. וכך, בהדרגה החזיר החכם את בן המלך לנהוג ולתפקד כאדם.
ולמה המעשיה הזכירה לי מלכות? כי בתקופה האחרונה שמתי לב שכמו בן המלך גם אני מתנהג כמו הינדיק. טוב לי לכתוב מלאכות, לעסוק בהבנות גבוהות, להבין רעיונות. אבל אני ממעט ליישם. ממעט לטרוח על הבנה-יישום-תוצאה.
בן המלך ובישרות לב גם אני, לא רוצה לחיות כמו כולם, רוצה להיות רוחני, רוצה הבנות גבוהות, רוצה אינסוף. אז למה אני מרגיש תקוע?
אז יש לי תכלית חיים, וגם ניסחתי לעצמי חזון, ומה עכשיו?
המלכות שלי היא להיות הינדיק אבל לחיות כבן אדם. להיות רוחני, ללמוד, להבין, להתפתח, לממש תכלית חיים, וליישם בעולם הגשמי.
מלכות היא הספירה התחתונה מבין עשר הספירות ולא בכדי, המידות שלי, התכונות שלי, היכולות שלי, כולן רוחניות, מתנקזות לספירת המלכות. המידה שבין הרוחני לגשמי.
המלכות קשורה לתכלית חיי. איך אני מפתח את הרוחניות שלי, מתמקד בחיזוק תכונת מהות, אבל בעשייה גשמית, בהתנהגות, בכיוון תכלית חיי.
עכשיו הגיע א’ בניסן ואיתו תדר המלכות, הנהגה חיצונית. והמלכות שלי היא הנהגה פנימית.
לקחת את ההגה לידיים, לכוון, להנהיג, לא לוותר. מתוך החזון האישי לבחור כיוון ולהתחיל לעשות, פשוט לעשות.
[post_title] => הינדיק [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%99%d7%a0%d7%93%d7%99%d7%a7 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:26:56 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:26:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%99%d7%a0%d7%93%d7%99%d7%a7/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 5364 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:25:47 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:25:47 [post_content] =>
בפרשת "שלח לך" חוזרים המרגלים עמוסי טוב הארץ ומדווחים: ,"וְגַם זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ, הִוא וְזֶה פִּרְיָהּ. אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד, וְגַם-יְלִדֵי הָעֲנָק, רָאִינוּ שָׁם."
זאת אומרת, ראינו שהארץ זבת חלב ודבש, אבל יש בה עמים חזקים וערים בצורות ואנשי ענק...
ומה אם היו אומרים אותו דבר, אבל הופכים את המשפט? ראינו עמים חזקים וערים בצורות, אבל הארץ זבת חלב ודבש.
זה נשמע ומרגיש אחרת, הכוונה שונה, הדגש הוא על מה שטוב ולא על מה שמאיים.
אני למדתי מכאן שיעור על דיבור הכרתי.
אמרה ימימה : "מראשית דיבור דיוק מתחיל" המילים הראשונות צריכות להיות מדויקות, מחוברת למהות, לא לעומס.
במתרחש, על מה אמקד את ראייתי? האם על העומסים שעולים או על המהות שיש בו?
דיבור הכרתי הוא כלי שיכול לעזור לי בחיבור לאמת, למנוע עמימות.
כאשר אני הכרתי למילים שלי קורה דבר מופלא, הן נושאות איתן תדר מהות עם יכולת השפעה. הדיבור הטוב משפיע פנימה על הנפש של עצמי ויוצר מעגל של היזון חוזר לביסוס התדר הטוב שבפנים. בנוסף, הוא משפיע כלפי חוץ על הסובבים אותי, ומי שרוצה ויכול - יתחבר.
לדיבור מהותי יש יכולת השפעה עוצמתית.
ובחזרה למרגלים ולעצמי - זה מתחיל במקום האמוני, אני יוצא לדרך מנקודה יציבה מחובר לתדר של עשייה מהותית ונאמן לראיית הטוב ולהכרתו לאורך כל הדרך. הדיבור ההכרתי שומר עלי.
ולמה חשובות המילים? כי בדרך שבה אני הולך תמיד יעלו קשיים, תהיינה התנגדויות, ומולם יתייצב הדיבור ההכרתי, מחובר למהות ולראיית הטוב.
ואז במקום פחדים וכעסים ושדה דמיון, יהיו חשיבה מעמיקה, תיכנון יצירתי, תעוזה.
"מראשית דיבור דיוק מתחיל" - אני רואה טוב ומתחבר למהות, מדייק בדיבור, מתייצב על הנקודה הנוכחית ועושה את הצעד הבא קדימה.
[post_title] => דיבור הכרתי [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%93%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:25:47 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:25:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%93%d7%99%d7%91%d7%95%d7%a8-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%aa%d7%99/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 5363 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:24:40 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:24:40 [post_content] =>
לימוד חשיבה הכרתית עוסק בהבנת מבנה הנפש, בתיקונה ובחיזוקה.
האור שבתוכנו, אנרגיית החיים, ניתנים לנו מעולמות אחרים והם יוצרים את הנפש.
בעולם שבו אנו חיים, הדרך היחידה להביא את תכלית הנפש לידי מימושה היא על ידי עשייה.
כדי להכיל את הנפש, כדי לעשות, כדי לממש מהויות שיש בי, אני זקוק לגוף.
הגוף נושא את הנפש, והנפש מחייה את הגוף.
תמיד חשבתי שחשיבה הכרתית עוסקת בנפש, אבל לאט לאט אני מבין שהיא עוסקת גם בגוף. אי אפשר אחרת. גוף ונפש שלובים, משתרגים, מתואמים.
האיזון הרוחני הוא איזון בתנועה, אם יש איזון ברוחני יהיה איזון גם בגשמי.
לפעמים הנפש מוליכה את הגוף ולפעמים הגוף מוליך את הנפש.
בדרך היפה של הלימוד, נחשפת המהות, מתבהרת ראיית הטוב, מתייצבת הנפש. ובד בבד, עולה אנרגיית החיים ומרוממת גם את הגוף. אני מרגיש טוב, מלא אנרגיה, עם יכולת גבוהה לעשייה ממשית.
מה אני עושה בשביל הנפש? לומד, משתדל להבין, מיישם, ובסיוע ממעלה זוכה להתפתח.
ומה אני עושה בשביל הגוף? האם אני מפתח אותו? האם אני מעמיד אותו מול אתגרים פיזיים? מה הדלק שאני נותן לגוף? האם יש קשר בין מה שאני מכניס לגוף לבין הנפש? חייב להיות, הרי הם כרוכים זה בזה.
ההוויה שלי היא גוף ונפש, אני אדם.
על הדיוק שלי בעשייה לכלול גם את גופי. עלי לדייק בעשייה הפיזית, עלי לדייק באכילה.
שלושת החובות שלי כתלמיד חלות גם על אכילה, עלי לבחור מה לאכול, לטרוח ולהכין את המאכלים הנכונים, ואין אחיזה בתוצאה, כי רק הדרך חשובה.
[post_title] => גוף ונפש [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%95%d7%a0%d7%a4%d7%a9 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:24:40 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:24:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%92%d7%95%d7%a3-%d7%95%d7%a0%d7%a4%d7%a9/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 5362 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:22:57 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:22:57 [post_content] =>
כַּמַּיִם, הַפָּנִים לַפָּנִים--כֵּן לֵב-הָאָדָם, לָאָדָם. (משלי כז’ יט)
כמו מים המשקפים את פניו של אדם מול מראה, כך ליבו של האדם מולי משקף את ליבי.
אמרה ימימה: “לב בפתיחות חוזר למהותו, משתחרר ממיצרו חוזר לנתינה לכוחו, נתינתו, שמחתו."
בדומה למים, גם הלב יכול להיות שקט ורוגע - במהותו, ולפעמים סוער ועמוס - מצומצם במיצרו. כשבמהותו, המים שקטים ופניהם כפני מראה מלוטשת, הלב פתוח, נתון בכוחו ובשמחתו השקטה והעוצמתית, נכון ויודע לשקף את הטוב.
לב האדם לאדם זוהי מהותה של ההשפעה. נתינה שאינה תלויה בדבר, מתוך רצון מהותי להשפיע, באהבה ובלב פתוח, נושאת תדרים של טוב ושל חסד המעוררים את האדם שמולי ופותחים את ליבו בחזרה אלי. ובהידהוד הזה שפעולתו סמויה ומופלאה, אני צופה ומרגיש בהשתקפויות של ליבי, של נתינתי - ושמח. מידה כנגד מידה.
וכשאני שמח, מתעצמת אנרגיית החיים שלי, מתחזקת יכולתי לממש את רצונותי המהותיים, הלב נפתח ויש נתינה, אני שמח - וחוזר חלילה, מחזור לולייני נשגב של היזון חוזר שיש בו התפתחות ושמחה וקדושה.
ויש גם השפעה במימד אחר, אנחנו מחוברים בעולם הרוחני שמעלינו. לבבות פתוחים המשתקפים זה בדמותו של זה, תדרי נתינה ואהבה שמתלכדים ומתחזקים ועולים, גורמים להתעוררות כאן למטה שמעוררת עולמות של מעלה ומורידה אלינו שפע וחסד המסייעים להתפתחות האישית.
השפעתו של הלב החוזר למהותו חשובה לחיי, אני רוצה להמשיך וללמוד איך לראות את הטוב, ללמוד לקבל אותו, ולתת אותו באהבה לעצמי ולסובבי.
[post_title] => המים והלב [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%94%d7%9c%d7%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:22:57 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:22:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%9e%d7%99%d7%9d-%d7%95%d7%94%d7%9c%d7%91/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 5361 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:21:05 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:21:05 [post_content] =>
ראייה-הכרה-הודיה הוא מבנה אמוני חוויתי שמהותו טוב והוא מביא אותי להוויה של שמחה.
כמו כל מבנה הכרתי הוא דורש נוכחות ומייצר חוויה שיש לה בסיס רחב מימדים בנפש. זה מבנה מהות סלילי שנושא אותי במעלה הדרך הטובה להתפתחותי האישית.
כל אחת מן המילים במבנה היא חלק מהות בנפש שמורכב מחלקיקים כמספר מימדיו הפעילים כשכל אלה קשורים ביניהם.
המילה הראשונה במבנה היא ראייה, זה מתרחש שאני רואה בו טוב, כאשר ההשתקפות הפנימית של המציאות נראית לי כטובה וכשאני מצליח למצוא ולראות טוב במתרחש, ולראות טוב בעצמי.
המילה השניה במבנה היא הכרה, אני מפעיל את שדה ההכרה שלי על הטוב שראיתי. מעבד את הטוב בחלקי המהות הפעילים שלי. מכניס תדר טוב שמעורר את הנפש ומהדהד טוב במערכת. וכשהנפש מזמרת עולה השמחה, פשוטה ואמיתית.
המילה השלישית במבנה היא הודיה.
אני מודה על הטוב שניתן לי. למי אני מודה? אני מודה לאלוהים - על הכל. אין שום דבר בעולמי הצר, גשמי או רוחני שלא ניתן לי ואינו מתקיים בחסדו של אלוהים.
בהודיה לה’ ישנה יראת הרוממות, וישנה אהבה. שני תדרים עוצמתיים מאוד שבאים מן הלב וממלאים אותו בשמחה.
העוצמה האמיתית שישנה במבנה הזה, טמונה בכח שיש בטוב, הכח שמביא אותי לעשייה טובה, עשייה
[post_title] => ראיה-הכרה-הודיה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%a8%d7%90%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:21:05 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:21:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%a8%d7%90%d7%99%d7%94-%d7%94%d7%9b%d7%a8%d7%94-%d7%94%d7%95%d7%93%d7%99%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 5360 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:20:47 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:20:47 [post_content] =>

באחד השיעורים חבר העלה לדיון את המשפט המוכר “מחשבה יוצרת מציאות”.
מאז השיעור ההוא, אני מנסה להבין אם יש בו אמת או לא.
בפשט, אם מתייחסים למציאות חיצונית, הוא נראה כלא נכון. אין קשר ישיר בין מחשבותי לבין המציאות שמתרחשת לפי חוקיות משל עצמה.
אבל מה לגבי “מחשבה יוצרת מציאות פנימית”?
אמר רבי נחמן: "אדם נמצא במקום בו מחשבותיו נמצאות, וודא שמחשבותיך יהיו במקום בו תרצה להיות”
המחשבות שלי הן פנימיות ולפיכך יכולות ליצור מציאות פנימית. אם מחשבותי ממהות, מוכוונות ומונהגות מהכרת הטוב, אז אני נוכח ופועל מכוח המהות. לצערי, אני גם יכול לכוון את מחשבותי לשדה הדימיון, לתת להן להיות מושפעות מעומסים ומפחדים, ואז מציאותי הפנימית עמוסה, אינני נוכח ופעולותי אינן מהותיות. לכן המציאות הפנימית שלי היא תולדה של אופן החשיבה שלי.
אבל, ישנו רובד נוסף, שקשור למציאות חיצונית. אם מחשבותי מוארות מהכרת הטוב, אז אני נוכח ופועל מכוח המהות, ויש לי השפעה על עצמי, על הסובבים, וגם על מתרחשים. ואם יש לי השפעה על מתרחשים, מדובר כבר במציאות חיצונית. כלומר, החשיבה האישית שלי אכן עשויה להשפיע על המציאות.
מורתנו ימימה אמרה "ברגע שישנה צִיפִייה מהאני הגשמי ולא עצמיותך הפנימית פנימה מעצמיותה, אז ההסתכלות שונה וכל אשר קורה מסביבך”
הרובד הנסתר נמצא ב- “כל אשר קורה סביבך”. אם המחשבה שלי נובעת מציפייה לטוב ומהכרת הטוב, עשייתי תהיה בהתאם, ואז מה שיקרה סביבי ישתנה, המתרחשים סביבי ישתנו.
למחשבות טובות יש יכולת ליצור מציאות!
זו הבנה יישומית ועוצמתית עם מוקש קטן - המחשבות הטובות שלי נדרשות לעמוד בפני עצמן, להיות אמיתיות ומהותיות, נקיות מרצון לשנות את המציאות.
[post_title] => מחשבה יוצרת מציאות [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%9e%d7%97%d7%a9%d7%91%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%a6%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%90%d7%95%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:20:47 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:20:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%9e%d7%97%d7%a9%d7%91%d7%94-%d7%99%d7%95%d7%a6%d7%a8%d7%aa-%d7%9e%d7%a6%d7%99%d7%90%d7%95%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 5359 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:20:16 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:20:16 [post_content] =>
וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת - מתוך תפילת השבת.
ארבע מילות מהות עוצמתיות: טיהור, לב, עבודה, אמת.
ולבד מן המילים היפות, את כל המשפט עוטפת בקשה ותפילה לשם יתברך שיעלה בידינו ויתן בנו רצון של מהות ללכת בדרך של טיהור שיש בה עבודת השם אמיתית.
טיהור
ימימה דיברה על טיהור הלב, "דרך קשב מהותי לבדוק שארית בלב ורצונו של הלומד. אותה שארית, למעשה, כקליפה חוסמת..”
טיהור הלב הוא דרך חיי התלמיד, זוהי דרך של קשב פנימי ממוקד במהות וצפייה פנימה, לבדוק תמיד שארית, לא להיות שאנן, לחפש מיותר, לבדוק מהו הרצון האמיתי שלי, איך לגלות ולטהר את המיותר. למצוא את השיעור שמוצפן במיותר ולהפוך טומאה לקדושה. האמונה בקיומו של המיותר תבוא מתוך ענווה ומתוך רצון לטהר.
הלב, הלב הוא המנוע של הנפש. הוא המימד הרגשי שמניע את הרצונות כולם.
עבודה היא תפילה. “רְצֵה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל, וּלִתְפִלָּתָם שְׁעֵה”מתוך תפילת שמונה עשרה.
תפילתי היא עבודת השם לשמה. עבודת השם מתוך ראייה אישית וגם מתוך הכרתי בכך שאני חלק מישות גדולה ממני ויש לי אחריות גם כלפיה- עם ישראל. מהר”ל בספרו נתיבות עולם, נתיב העבודה אומר “דבר זה כי התפילה היא להשלים את האדם מה שהוא חסר” ופה רואים קשר לדברי ימימה, אני מתפלל אל הקב”ה שיתן לי אמונה ורצון לראות את השיעור, שאוכל לראות את החסר ולהשלים אותו בשיעור שיש בו מהות. מבסס ומחזק את המימד האמוני שלי.
הראי”ה קוק, שמונה קבצים, חלק א’ קסח
כשהאדם מסתכל בעצמו ורואה את כחותיו הגשמיים והרוחניים, את כחות החיים שלו ושל המציאות כולה, ומכיר הוא בהכרה פנימית את העילוי הרוחני, האור העליון שבהויה, חודר ומבחין בטובה העצום של שפעת המציאות במקורה האלהי, מיד כל כחותיו מתחילים להיות כמהים לאותה האורה, והשלמות הכללית מטבעת את חותמה על נשמתו.
[post_title] => וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%95%d6%b0%d7%98%d6%b7%d7%94%d6%b5%d7%a8-%d7%9c%d6%b4%d7%91%d6%b5%d6%bc%d7%a0%d7%95%d6%bc-%d7%9c%d6%b0%d7%a2%d6%b8%d7%91%d6%b0%d7%93%d6%b0%d6%bc%d7%9a%d6%b8-%d7%91%d6%b6%d7%90%d6%b1%d7%9e%d6%b6 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:20:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:20:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%95%d6%b0%d7%98%d6%b7%d7%94%d6%b5%d7%a8-%d7%9c%d6%b4%d7%91%d6%b5%d6%bc%d7%a0%d7%95%d6%bc-%d7%9c%d6%b0%d7%a2%d6%b8%d7%91%d6%b0%d7%93%d6%b0%d6%bc%d7%9a%d6%b8-%d7%91%d6%b6%d7%90%d6%b1%d7%9e%d6%b6/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [10] => WP_Post Object ( [ID] => 5358 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:18:01 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:18:01 [post_content] => נִשְׁעַן עַל קִירוֹת חֲמִימִים, יַצִּיב פְּנִימָה. מְחִצּוֹת מְאַפְשְׁרוֹת, קַשּׁוּב יָרֵא אֶת אֱלֹהַי, יִשְׂרָאֵל חֲרוּזָה אֶצְלִי בַּנֶּפֶשׁ. סִיב אוֹר, מֵיתָר בִּקְצוֹתָיו, מוֹבִיל, שׁוֹכֵךְ, שָׁלֵם אַדְווֹת מַעְגָּלִים חוֹלְפוֹת בִּי, יוֹצֵר חֲדָשִׁים. דָּבָר אֵינוֹ שֶׁלִּי, גּוּף מֵעָפָר וְנֶפֶשׁ מִמַּעַל בָּאִים וְשָׁבִים חוֹשֵׁב שֶׁשֶּׁלִּי, לְעַכְשָׁו, לְזַמֵּן שֶׁנִּסְפַּג בְּאֵינְסוֹף. מַרְגִּישׁ אָבָק וְעָצוּם, חוֹשֵׁב שֶׁמֵּבִין וְנִזְכָּר זוֹכֶה וּמְקַבֵּל, רָץ וְשָׁב, מִתְיָאֵשׁ וְנָחוּשׁ, נוֹפֵל וְקָם. מֵרִים אֶת הָרֹאשׁ וּמַשְׁפִּיל מַבָּט, כֹּוסֶף לְכוֹכַב הַצָּפוֹן, כַּף הַיָּד הַגְּדוֹלָה נוֹשֵׂאת אוֹתִי מוֹסֶרֶת חַסְדָּהּ וְשִׁבְטָהּ צְמָתִים וּדְרָכִים, מְלַבֶּה אֶת הַכּוֹחַ, לַעֲשׂוֹת לְנַסּוֹת לַעֲשׂוֹת. מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ, רַבָּה אֱמוּנָתֵךְ. [post_title] => בדרך [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:18:01 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:18:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%91%d7%93%d7%a8%d7%9a/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [11] => WP_Post Object ( [ID] => 5357 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:16:28 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:16:28 [post_content] =>
אני רוצה לקחת את “ואהבת לרעך כמוך, אני ה'” לכיוון של נתינת רגש.
לפעמים אני עומדמבולבל מול מתרחש שאינו ברור לי, מהי המהות, מהם העומסים - לא יכול להחליט ולכן גם לא יודע כיצד להגיב.
ימימה מלמדת אותנו על תיחום והפרדה. “על מנת שההבנה תאפשר הבנה שתתרחש כמגלה לכם אפשרות של הפרדות ושל תיחומים של חלקים מתוך חלקים…עד התימצות אשר נושא את כל החלק על עיקרו”
ימימה מדברת על פיתוח יכולת של הפרדה ותיחום.
כדי להפריד אני נדרש לראייה, מה עיקר (מהות), מה טפל ומה עומס.
ובתמצות - מה מהות ומה מיותר.
בד בבד עם ההפרדה אני נדרש לתחם את מה שמיותר, את הטפל קל יחסית לזרוק הצידה, את העומס קשה יותר. אם עשיתי הפרדה טובה, קל יותר לתחם את העומס ולנטרל אותו מפעולה.
בתהליך הזה, אני בונה מחיצה. מחיצה שיסודותיה הם חסד וגבורה.
יסוד הגבורה הוא תדר פנימי של אמת אישית. התדר של האמת שלי אינו ניתן להסבר במילים, בסיסו אמוני, הוא מרגיש נכון עבורי - נקודת עגינה.
אף מחיצה לא תתיצב לאורך זמן ללא חיבור פנימי מתמיד לתדר האמת.
יסוד החסד הוא נתינת רגש לקיומי. אני בונה את המחיצה כי אני אוהב אותי. כי אני רוצה לדייק יותר, להתפתח יותר, לא להתערבב, לטהר את ליבי.
לכן, מחיצה תיבנה עם אמת ועם רגש לקיום.
איך כל זה מתקשר ל-“ואהבת לרעך כמוך, אני ה’” ?
היישום של "ואהבת לרעך כמוך" הוא לפעמים זורם ונעים, כאשר הלבבות פתוחים ויש הרמוניה- קל להביא את התדר של האהבה לזולת.
אבל לפעמים כשאני ניצב מול לב סגור, מול דחייה, הוא עלול להיות לי קשה ליישום.
במתרחש בו אני ניצב מול דחייה, לא אוכל ליישם את "ואהבת לרעך כמוך” בלי לקיים מחיצה. כדי להישאר יציב על מקומי, מחובר לרצון המהותי שלי, אני נדרש לבנות חיץ בין הפנימיות שלי לבין תדר הדחייה שמגיע.
במתרחש כזה, אם אצליח לתת רגש לקיום לעצמי, יקרה משהו נפלא - תתקיים המחיצה ואוכל לתת רגש למרות תדר הדחייה.
החלק האחרון של הפסוק : “אני ה’” מתיחס לליווי עליון שמתקשר לחיבור אמוני פנימי. בדרך חוויתית של לימוד, של תפילות וניגונים, אני מחזק את הרצון האישי לבנות מחיצות ולהיות מסוגל לאהוב את עצמי ואת רעי בטהרה.
[post_title] => ואהבת לרעך כמוך, אני ה' [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%95%d7%90%d7%94%d7%91%d7%aa-%d7%9c%d7%a8%d7%a2%d7%9a-%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%9a-%d7%90%d7%a0%d7%99-%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:16:28 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:16:28 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%95%d7%90%d7%94%d7%91%d7%aa-%d7%9c%d7%a8%d7%a2%d7%9a-%d7%9b%d7%9e%d7%95%d7%9a-%d7%90%d7%a0%d7%99-%d7%94/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [12] => WP_Post Object ( [ID] => 4513 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-04-09 17:49:00 [post_date_gmt] => 2018-04-09 17:49:00 [post_content] =>
"וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה” (בראשית ב’, ז)
בורא עולם יצר את האדם מן האדמה, שֵם האדמה בשמו של האדם.
באדמה טמון כח, היא אם כל חי, מנביטה, מצמיחה, ומאדירה. מקיימת בפשטות שקטה וחזקה.
והאדם, האם טמון בו כח? מה הוא מנביט? מה הוא מצמיח ומגדל ומקיים?
באדם נובטת המילה. זרע מילה נישא ברוח, נטמן במרחבו, באדמתו וממתין. המילה יודעת, היא נושאת מטען חשוב להתפשטות האור בתוכו, וממתינה.
וברגע אין יודע מתי היא נובטת, קטנטנה ובלתי מורגשת, ועוד קצת מציצים העלים, והאדם-אדמה כבר מרגיש ומכיר, ובנפשו מהבהב הסיב הראשון. ובסבלנות, בקצב פנימי ונכון צומחת המילה באדמת האדם, מתפשטים שורשיה עמוק פנימה וגבעול ועלים כוספים אל השמש. ובעמל ובטירחה ובשאר החובות היא נישאת ונגלית בהוד ובתפארת. והאור הפנימי מהדהד בסיבים והאדם-אדמה מתקרב בפסיעות קטנטנות, לַתוֹך הטהור הקדוש העליון.
ובדרך האדם פוסע ושר, ופניו אל הרוח, וליבו פתוח, נוכח ומקשיב, אדמתו מוכנה לקבל זרעי מהות חדשים.
[post_title] => אֲדָמָה [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%90%d6%b2%d7%93%d6%b8%d7%9e%d6%b8%d7%94 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-09 17:49:00 [post_modified_gmt] => 2018-04-09 17:49:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/?p=4513 [menu_order] => 33 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 13 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 5368 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-05-18 14:31:16 [post_date_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content] =>
לפני כשבועים סיימנו לקרוא את ספר בראשית, המספר את סיפור אבותינו והתחלנו לקרוא את ספר שמות.
קראתי מאמר שמצא חן בעיני, המתאר איך חז”ל המשילו את אבותינו.
את אברהם אבינו להר - “בהר ה’ יראה”, אברהם מגלה את שם ה’ בעולם, פורץ דרך, עולה בהר ומחדש.
את יצחק אבינו המשילו לשדה - “ויצא יצחק לשוח בשדה”, יצחק הוא ממשיך דרכו של אברהם, מפתח ומתמיד בדרכו.
ואת יעקב אבינו הלא הוא ישראל, המשילו לבית - “ויקרא את שם המקום ההוא בית אל” יעקב מקים את 12 השבטים ומיישם את דרכי אבותיו.
וחשבתי לי כמה שזה יפה, שלושת אבותינו שבתכונותיהם הייחודיות נמשלים למבנה של הר-שדה-בית. מבנה שאפשר להסביר איתו את תהליך הלימוד והתיקון.
ההר מסמל שינוי ושיפור, הטיפוס עליו מצריך טירחה רבה, בדרך יש נפילות וקימות ונדרשת נחישות רבה על מנת להמשיך ולעלות בהר. על מנת לתקן אני נדרש לחובת הבחירה ולחובת הטירחה, בחירה בדרך חדשה שיש בה עמל וטירחה, חיזוק המהות ותיחום עומסים. עבורי, ההבנות היישומיות לשבירת האוטומטים הותיקים והמוכרים, שיודעים להתחפש ולשכנע ולהסביר - היא מהות הטיפוס. יש נפילות מהן אני קם, ניסיונות שלעיתים מצליחים ולעיתים לא, מתרחשים מאתגרים שבאים לתיקוני, מעלים קשיים ומצפינים שיעורים.
ואחרי ההר מתחילה ההליכה בשדה, ליישום ההבנות נדרשות התמדה, נאמנות לבחירה, אין אתגר נראה לעין, אין חידושים, רק הליכה שגרתית. הבנה-יישום-תוצאה וחוזר חלילה. היחסי התמידי והמשתנה התמידי, מרגיל את עצמי להליכה החדשה וכל פעם מצליח עוד קצת, ועוד קצת.
ולפעמים, ברגעי חסד, במבט לאחור, בחשבון נפש, אני מגלה לשמחתי שהגעתי הביתה. זה עובד. אין הר, אין שדה - יש בית. העומס תחום, האוטומט דהה ובמקומו עלתה עשייה יפה וטובה, הבנה מהותית מחזקת ומקיימת.
[post_title] => הר שדה ובית [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => open [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => %d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-05-18 14:31:16 [post_modified_gmt] => 2018-05-18 14:31:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/%d7%94%d7%a8-%d7%a9%d7%93%d7%94-%d7%95%d7%91%d7%99%d7%aa/ [menu_order] => 0 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 13 [max_num_pages] => 0 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => 1 [is_category] => [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_privacy_policy] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_favicon] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 555bcffd7e6c93bbd3bff9647758d84d [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) ) [blog-student] => WP_Query Object ( [query] => Array ( [posts_per_page] => -1 [post_type] => blog-student [post_status] => publish [orderby] => date [order] => DESC [paged] => 1 [author] => 253 ) [query_vars] => Array ( [posts_per_page] => -1 [post_type] => blog-student [post_status] => publish [orderby] => date [order] => DESC [paged] => 1 [author] => 253 [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [category_name] => [tag] => [cat] => [tag_id] => [author_name] => [feed] => [tb] => [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__in] => Array ( ) [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( [0] => 253 ) [author__not_in] => Array ( ) [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [nopaging] => 1 [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( ) [queried_terms] => Array ( ) [primary_table] => wp_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [request] => SELECT wp_posts.* FROM wp_posts WHERE 1=1 AND wp_posts.post_author IN (253) AND wp_posts.post_type = 'blog-student' AND ((wp_posts.post_status = 'publish')) ORDER BY wp_posts.post_date DESC [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 4527 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-04-09 17:50:21 [post_date_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content] =>
בשביל מה זה טוב???
הוואן עוצר למרגלות ההר, אני מרים את הראש ומסתכל - קצה ההר אינו נגלה, הערפל מסתיר את ראשו.
הפחד והחששות מתחילים לחלחל, הספק מתעורר, איך אני עומד לטפס את הדבר הזה???
אנחנו פורקים את האופניים, כמה בדיחות עפות לאוויר, מתארגנים ויאללה מתחילים לטפס.
ההתחלה קשה, השיפועים תלולים, הרגליים מתאמצות, הגב דואב, הנשימה כבדה והמחשבות מתרוצצות. תזכיר לי בבקשה אני פונה לעצמי, בשביל מה זה טוב?
בקבוצת הלימוד שלנו לעיתים מדברים על הקשיים העולים בחיינו, ואני נזכר במשפט חשוב שאומר: “כאשר אני פוגש את הקושי דרך העומס אני חווה סבל, כאשר אני חווה את הקושי דרך השיעור אני חווה אתגר, התפתחות ושמחה”.
אני כבר מרגיש טוב-טוב את הקושי וגם את תחושת הסבל מזדחלת ומתעצמת, ומחליט לפתוח לעצמי אפשרות לחוות את הקושי הזה בצורה חיובית. אני יכול? לא בטוח אבל אנסה...
בהדרגה אני נכנס לקצב קבוע ומתחיל להתמקד בחושים, אני כבר תקוע על ההר אז למה לא לבדוק מה מסביבי?
מקיפות אותי צמרות גבוהות גבוהות בכל גווני הירוק האפשריים, על הגזעים משתרגים מטפסים בפריחה צבעונית, ציוץ ציפורים ערניות מכל עבר, ריח של צמחיה וטחב, ניחוח אדמה רטובה שעושה לי חשק לטעום...
האוויר על ההר קריספי ואני מרגיש אותו על הפנים החשופות, הכל חד וברור.
הרבה דברים יפים וטובים מסביבי, אני פותח את הלב ונותן להם להיכנס, רואה אותם, מכיר תודה על כך שהם כאן, והם עוברים בהדרגה להיות מרכז החוויה שלי. בלי שאני שם לב הקושי מתפוגג.
המחשבות מצטמצמות, החושים מתחדדים והלב, הו הלב. הוא שר ומתרונן.
היער והאופנים ואני - אחד, ללא הפרדה, בהרמוניה. אני קטנטן ועצום בו זמנית.
כל הגוף כואב לי, אבל אני מרחף, אין מאמץ, תחושת ההתעלות והשמחה דוחפות אותי במעלה ההר.
ימימה אמרה ש- “אין זמן ברוחני” כלומר, השעון מתקתק רק בעולם הגשמי ואילו ברוחני לא קיים בכלל מושג הזמן אלא רק החוויה בהווה.
ואכן, כאן ועכשיו על ההר הזמן נעלם, הופך להיות חסר משמעות. העולם שלי מצטמצם מאוד והחוויה מתעצמת. איזה כיף! איזו שמחה!
הנה מגיע השלג, מעטה לבן וצחור ושקט. הנוף שונה כאן, מלא הוד ומלכותי, כאן יש וָייבּ אחר, עולה בי תחושה של טוהר ויראת כבוד.
נולדתי במזרח התיכון - מה אני מכיר? שמש ואבק. במעלה ההר הזה, אני מתרגש מהחוויה הייחודית של הרכיבה בשלג, כאילו עברתי למציאות חדשה.
אני שומע רק את רחש הצמיגים שחורצים תלמים בשלג. אני עף.
ללא אזהרה מוקדמת, אני בפיסגה, פוגש פנים עייפות ומחייכות של חברים טובים, שותפים לשריטה.
מאז התחלנו לטפס, עברו שעתיים, איך עברו שעתיים, איך? זה הרגיש לי כמו רבע שעה.
על פיסגת ההר חי לו עץ עתיק בן אלף שנים, ניצב במלוא תפארתו, אנחנו הולכים לחלוק לו כבוד, איך הוא הצליח? אבל אני בן 45 והוא בן 1,000 עוד יש לי זמן ללמוד.
עולה לוואן ומתיישב שמח ועייף, העיניים כמעט נעצמות, ובריחוף של נים-לא-נים מחשבות הלב עולות מהדהדות, עונות לשאלה שנפתחה למרגלות ההר.
* הכותב הינו רוכב חובבן, ואינו לוקח חומרים אסורים מכל סוג שהוא :)
[post_title] => בשביל מה זה טוב? [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => %d7%91%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%9c-%d7%9e%d7%94-%d7%96%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-09 17:50:21 [post_modified_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/?post_type=blog-student&p=4527 [menu_order] => 1 [post_type] => blog-student [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 1 [current_post] => -1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 4527 [post_author] => 253 [post_date] => 2018-04-09 17:50:21 [post_date_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content] =>
בשביל מה זה טוב???
הוואן עוצר למרגלות ההר, אני מרים את הראש ומסתכל - קצה ההר אינו נגלה, הערפל מסתיר את ראשו.
הפחד והחששות מתחילים לחלחל, הספק מתעורר, איך אני עומד לטפס את הדבר הזה???
אנחנו פורקים את האופניים, כמה בדיחות עפות לאוויר, מתארגנים ויאללה מתחילים לטפס.
ההתחלה קשה, השיפועים תלולים, הרגליים מתאמצות, הגב דואב, הנשימה כבדה והמחשבות מתרוצצות. תזכיר לי בבקשה אני פונה לעצמי, בשביל מה זה טוב?
בקבוצת הלימוד שלנו לעיתים מדברים על הקשיים העולים בחיינו, ואני נזכר במשפט חשוב שאומר: “כאשר אני פוגש את הקושי דרך העומס אני חווה סבל, כאשר אני חווה את הקושי דרך השיעור אני חווה אתגר, התפתחות ושמחה”.
אני כבר מרגיש טוב-טוב את הקושי וגם את תחושת הסבל מזדחלת ומתעצמת, ומחליט לפתוח לעצמי אפשרות לחוות את הקושי הזה בצורה חיובית. אני יכול? לא בטוח אבל אנסה...
בהדרגה אני נכנס לקצב קבוע ומתחיל להתמקד בחושים, אני כבר תקוע על ההר אז למה לא לבדוק מה מסביבי?
מקיפות אותי צמרות גבוהות גבוהות בכל גווני הירוק האפשריים, על הגזעים משתרגים מטפסים בפריחה צבעונית, ציוץ ציפורים ערניות מכל עבר, ריח של צמחיה וטחב, ניחוח אדמה רטובה שעושה לי חשק לטעום...
האוויר על ההר קריספי ואני מרגיש אותו על הפנים החשופות, הכל חד וברור.
הרבה דברים יפים וטובים מסביבי, אני פותח את הלב ונותן להם להיכנס, רואה אותם, מכיר תודה על כך שהם כאן, והם עוברים בהדרגה להיות מרכז החוויה שלי. בלי שאני שם לב הקושי מתפוגג.
המחשבות מצטמצמות, החושים מתחדדים והלב, הו הלב. הוא שר ומתרונן.
היער והאופנים ואני - אחד, ללא הפרדה, בהרמוניה. אני קטנטן ועצום בו זמנית.
כל הגוף כואב לי, אבל אני מרחף, אין מאמץ, תחושת ההתעלות והשמחה דוחפות אותי במעלה ההר.
ימימה אמרה ש- “אין זמן ברוחני” כלומר, השעון מתקתק רק בעולם הגשמי ואילו ברוחני לא קיים בכלל מושג הזמן אלא רק החוויה בהווה.
ואכן, כאן ועכשיו על ההר הזמן נעלם, הופך להיות חסר משמעות. העולם שלי מצטמצם מאוד והחוויה מתעצמת. איזה כיף! איזו שמחה!
הנה מגיע השלג, מעטה לבן וצחור ושקט. הנוף שונה כאן, מלא הוד ומלכותי, כאן יש וָייבּ אחר, עולה בי תחושה של טוהר ויראת כבוד.
נולדתי במזרח התיכון - מה אני מכיר? שמש ואבק. במעלה ההר הזה, אני מתרגש מהחוויה הייחודית של הרכיבה בשלג, כאילו עברתי למציאות חדשה.
אני שומע רק את רחש הצמיגים שחורצים תלמים בשלג. אני עף.
ללא אזהרה מוקדמת, אני בפיסגה, פוגש פנים עייפות ומחייכות של חברים טובים, שותפים לשריטה.
מאז התחלנו לטפס, עברו שעתיים, איך עברו שעתיים, איך? זה הרגיש לי כמו רבע שעה.
על פיסגת ההר חי לו עץ עתיק בן אלף שנים, ניצב במלוא תפארתו, אנחנו הולכים לחלוק לו כבוד, איך הוא הצליח? אבל אני בן 45 והוא בן 1,000 עוד יש לי זמן ללמוד.
עולה לוואן ומתיישב שמח ועייף, העיניים כמעט נעצמות, ובריחוף של נים-לא-נים מחשבות הלב עולות מהדהדות, עונות לשאלה שנפתחה למרגלות ההר.
* הכותב הינו רוכב חובבן, ואינו לוקח חומרים אסורים מכל סוג שהוא :)
[post_title] => בשביל מה זה טוב? [post_excerpt] => [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => %d7%91%d7%a9%d7%91%d7%99%d7%9c-%d7%9e%d7%94-%d7%96%d7%94-%d7%98%d7%95%d7%91 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2018-04-09 17:50:21 [post_modified_gmt] => 2018-04-09 17:50:21 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://yemima.co.il/?post_type=blog-student&p=4527 [menu_order] => 1 [post_type] => blog-student [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 1 [max_num_pages] => 0 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => 1 [is_category] => [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_privacy_policy] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_favicon] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => 1 [query_vars_hash:WP_Query:private] => c7c215773c8342099510faf4bbd4c961 [query_vars_changed:WP_Query:private] => [thumbnails_cached] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) ) ) [search_post_data] => [search_personal_stories_data] => [search_draft_post_data] => [search_draft_personal_stories_data] => [queried] => WP_User Object ( [data] => stdClass Object ( [ID] => 253 [user_login] => doron [user_pass] => $P$BBxFn2DJsgLP44VvdK1ZX9UjG/RF9c. [user_nicename] => doron-hefetz [user_email] => doronhe@gmail.com [user_url] => [user_registered] => 2017-12-24 14:12:23 [user_activation_key] => [user_status] => 0 [display_name] => דורון חפץ [spam] => 0 [deleted] => 0 ) [ID] => 253 [caps] => Array ( [creator] => 1 ) [cap_key] => wp_capabilities [roles] => Array ( [0] => creator ) [allcaps] => Array ( [read] => 1 [upload_files] => 1 [level_0] => 1 [level_1] => 1 [level_2] => 1 [edit_posts] => 1 [publish_posts] => 1 [delete_posts] => 1 [delete_published_posts] => 1 [edit_published_posts] => 1 [manage_links] => 1 [edit_blog-student] => 1 [read_blog-student] => 1 [delete_blog-student] => 1 [edit_blog-students] => 1 [publish_blog-students] => 1 [read_private_blog-students] => 1 [delete_blog-students] => 1 [delete_private_blog-students] => 1 [delete_published_blog-students] => 1 [edit_private_blog-students] => 1 [edit_published_blog-students] => 1 [create_blog-students] => 1 [edit_wpse_profiles] => 1 [read_wpse_profile] => 1 [read_private_wpse_profiles] => 1 [edit_post] => 1 [read_post] => 1 [edit_others_posts] => 1 [delete_others_posts] => 1 [delete_private_posts] => 1 [edit_private_posts] => 1 [manage_categories] => 1 [read_private_posts] => 1 [edit_profile] => 1 [read_profile] => 1 [delete_profile] => 1 [edit_profiles] => 1 [publish_profiles] => 1 [read_private_profiles] => 1 [delete_profiles] => 1 [delete_private_profiles] => 1 [delete_published_profiles] => 1 [edit_private_profiles] => 1 [edit_published_profiles] => 1 [create_profiles] => 1 [creator] => 1 ) [filter] => [site_id:WP_User:private] => 1 ) [posts_per_page_post] => -1 [posts_per_page_blog_student] => -1 [paged_post] => 1 [paged_blog_student] => 1 [query_vars] => Array ( ) [order_blog] => DESC )

מלאכות

הר שדה ובית

לפני כשבועים סיימנו לקרוא את ספר בראשית, המספר את סיפור אבותינו והתחלנו לקרוא את ספר שמות. קראתי מאמר שמצא חן בעיני, המתאר איך חז”ל המשילו את…

שליטה והשפעה

\"אין לי שליטה במציאות, מעולם לא היתה לי שליטה במציאות, אין סימן שעומדת להיות לי שליטה במציאות, אין לי צורך בשליטה במציאות\" בשיעורים, אנחנו דנים במשפט…

מקרע לאיחוי

בְּשָׁנִים אֲרוּרוֹת שֶׁל טֵרוּף וְשִׂנְאָה, בָּעֲרוּ בְּנֵי עַמֵּנוּ בְּאֵשׁ, אַכְזָרִית, מְאֳכֶּלֶת, חֲסְרַת רַחֲמִים, נִשְׁתָיירוּ מְעַטִּים וּמֻכִּים. וְהֵם פוֹגֶל וְאֳדְלֶר וְיֵגֶר וּשְׂטֵרְן, פְרוׂמוׂבִיץ\' וּפִּיקֶל כֻּלָּם, מִשְׁפָּחָה עֲנָקִית מִזָּקֵן וְעַד טַף, נִכְרְתוּ…

הינדיק

אחד מסיפורי המעשיה של רבי נחמן הוא על הינדיק (תרנגול הודו), זו מעשייה קצרה שצפה ועלתה אצלי כהשתקפות לשני השיעורים האחרונים בנושא א’ בניסן שהוא…

דיבור הכרתי

בפרשת \"שלח לך\" חוזרים המרגלים עמוסי טוב הארץ ומדווחים: ,\"וְגַם זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ, הִוא וְזֶה פִּרְיָהּ. אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד,…

גוף ונפש

לימוד חשיבה הכרתית עוסק בהבנת מבנה הנפש, בתיקונה ובחיזוקה. האור שבתוכנו, אנרגיית החיים, ניתנים לנו מעולמות אחרים והם יוצרים את הנפש. בעולם שבו אנו חיים, הדרך היחידה…

המים והלב

כַּמַּיִם, הַפָּנִים לַפָּנִים--כֵּן לֵב-הָאָדָם, לָאָדָם. (משלי כז’ יט) כמו מים המשקפים את פניו של אדם מול מראה, כך ליבו של האדם מולי משקף את ליבי. אמרה ימימה: “לב בפתיחות…

ראיה-הכרה-הודיה

ראייה-הכרה-הודיה הוא מבנה אמוני חוויתי שמהותו טוב והוא מביא אותי להוויה של שמחה. כמו כל מבנה הכרתי הוא דורש נוכחות ומייצר חוויה שיש לה בסיס רחב מימדים בנפש.…

מחשבה יוצרת מציאות

באחד השיעורים חבר העלה לדיון את המשפט המוכר “מחשבה יוצרת מציאות”. מאז השיעור ההוא, אני מנסה להבין אם יש בו אמת או לא. בפשט, אם מתייחסים למציאות חיצונית, הוא נראה כלא נכון.…

וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת

וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶאֱמֶת - מתוך תפילת השבת. ארבע מילות מהות עוצמתיות: טיהור, לב, עבודה, אמת. ולבד מן המילים היפות, את כל המשפט עוטפת בקשה ותפילה לשם…

בדרך

נִשְׁעַן עַל קִירוֹת חֲמִימִים, יַצִּיב פְּנִימָה. מְחִצּוֹת מְאַפְשְׁרוֹת, קַשּׁוּב יָרֵא אֶת אֱלֹהַי, יִשְׂרָאֵל חֲרוּזָה אֶצְלִי בַּנֶּפֶשׁ. סִיב אוֹר, מֵיתָר בִּקְצוֹתָיו, מוֹבִיל, שׁוֹכֵךְ, שָׁלֵם אַדְווֹת מַעְגָּלִים חוֹלְפוֹת בִּי, יוֹצֵר…

ואהבת לרעך כמוך, אני ה’

אני רוצה לקחת את “ואהבת לרעך כמוך, אני ה\'” לכיוון של נתינת רגש. לפעמים אני עומדמבולבל מול מתרחש שאינו ברור לי, מהי המהות, מהם העומסים - לא…

אֲדָמָה

\"וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה” (בראשית ב’, ז) בורא עולם יצר את האדם מן האדמה, שֵם האדמה בשמו של האדם. באדמה טמון כח, היא אם כל…

סיפורים אישיים

בשביל מה זה טוב?

בשביל מה זה טוב??? הוואן עוצר למרגלות ההר, אני מרים את הראש ומסתכל - קצה ההר אינו נגלה, הערפל מסתיר את ראשו. הפחד והחששות מתחילים לחלחל, הספק…

תוכלו להשאיר פרטים ולקבוע איתנו פגישה

גם ZOOM הולך…

    בואו נדבר

    בכמה דקות שיחה נוכל לברר האם הלימוד מתאים לכם ולענות לכל שאלה.  

    צלצלו אלי, כתבו ווטסאפ או מלאו את הפרטים בטופס ואחזור אליכם בהקדם!

    בואו נדבר

    בכמה דקות שיחה נוכל לברר האם הלימוד מתאים לכם ולענות לכל שאלה.  

    צלצלו אלי, כתבו ווטסאפ או מלאו את הפרטים בטופס ואחזור אליכם בהקדם!